2010年7月29日星期四
以另外一种方式去承担
内心是这样的复杂曲折沉重,但我又必须得去承担。在还没有了解事态之前不要轻举妄动。对于他们还是要增强他们对我们的信任感和依赖性,才可能深入了解。记住,保持尽可能的清醒和冷静是任何作战的根基。
当然你的行动和言语也要告诉他们,尽管你不在,但你是在以另外一种方式承担。
他们是带着仇恨恐惧的心态来到这里,让他们放心的走,就达到你的目的。通过你的能力告诉他们你是可以信赖的,但你们之间在利益上是界限分明的。所有开销还是要平摊,哪怕我们是被动消费。我们可能要损失2个,就当偿还了。
人情债是要还的。
账是否要向他们公开,向谁公开,什么时候公开,如何公开。公开之后为了什么。公开之后怎么办。
最后吧。到最后一天一齐吧。
2010年7月13日星期二
富人的孩子和穷人的孩子
为什么会这样。我心理很难过。我想他也一样。他的侄子生病没钱治病,他的父母一辈子只能住在平民区,我的爸爸一辈子保护我,在重男轻女的封建思想下。可是我们却要去照顾这个大肥虫和那个心肠冷硬的婆娘。
我们该怎么办。助肘为虐。首先,我们要明确我们要做的,时间和财务要分清楚。难道像对待阶级敌人那样对待他们吗。
我们是穷人,我是家里的女人,我是常家的女孩,在他们眼里,我根本不算什么。认为女孩要为男孩服务。在我的价值观里,没有这么回事。
君子爱财,取之有道。
既然发出了邀请,就负责到底。但时间和财务要分清楚。首先问他们有什么要求,之后根据自己每天上午学习8个小时的铁律来调整。
家庭记帐
第一种
家庭记帐简单方便,一目了然就好。
不要设什么科目,按日期记流水帐就可以。
每日小计,每周小结,每月合计,每季汇总,每年总计。
流水帐中较大或较重要的收支项目前可用红笔标注,便于查询
第二种 老百姓如何记账教你理财好方法
浅见:记流水帐这不叫记帐,对理财不会有什么帮助。
某种意义上还会浪费时间,如果说“时间就是金钱”,那还是一种浪费。
有些人可能会觉得,不是呀,我若干年后看到我当初的记录,还是很有意义的,
对不起,那是你的日记,如果现在是谈日记,那么就当我没说。
记日记一定会提高自己的表达能力和文学水平,唯独对理财水平没用。我的个人浅见是:
记帐,一定要有分类的概念,否则流水帐是没用的。
那么什么是分类,简单地说两项:区分每月增加的钱到底是收入还是借款;区分每月减少的钱到底是支出还是投资。
区分这两项非常重要,看这里的版友日记帐眉毛胡子一把抓,什么支付每月房贷,装修,还有旅游、日常零食什么都放在一起,看了可笑。
站在一个专业人士的角度来看(索性狂妄一些):
那大家即使记流水帐,这样会更好些:
收入:XX元,什么什么收入随便你记
借款:xx元,什么什么借款随便写,记得还款用负数表示在这里,
支出:是记录日常开销的,比如旅游啊,买个化妆、护肤品等,日常聚餐,随便了
投资:每月还贷款,买债券,买基金等,如果亏了,钱请记得用负数记在这里。记得每季度或者每半年把收入的钱减去支出的钱放入投资里。
然后坚持记下去,什么时候想看看理财成果了,
简单:看看投资里的钱比期初增长了多少,然后看看借款增加了多少就清楚了。
举例,一个季度你发现投资的钱增加了,而借款没有增加,你很清楚,理财是有效果的。反之,则失败的。
然后再看看失败的原因,是因为本季度收入小于支出,哦,那明白了,入不敷出,看看可否削减开支,
如果不能,看看是否可以增加收入。如果不是,而是投资本身的失败,那么检讨一下是否因为冒风险太大了。
如果自己年轻,愿意冒风险,那么理财初次失败是可以接受的;
如果不是冒风险,而是盲目投资失败,检讨自己,下次不可以这样。
以普通家庭月收入4000元来举例,以南京为例,这些我比较熟悉。理财重要一点:熟悉自己的家庭。
1)设置预算:让我假设房贷为1500元。
a)由于每月房款占全部收入的1/3,那么日常开销应控制在1500元左右,
包括米油盐基本开销,还有电话费、手机费、水电费、日常请客吃饭等,所谓开支。
b)仅余1000元,做风险较大的投资是远远不够的,
那么如何理财呢,应该每月考虑拿出200元,购买家庭保险,选择年交(大约1年2400元)的,侧重保大病死亡等非常不容易碰到的,
因为基本保险单位肯定提供了。这些支出你就不要考虑收回了,作为特殊支出。
c)500元每月作为特殊投资,比如智力投资,进修等,每月500元,全年6000元还是可以收回的,
这些之所以为特殊投资,是因为有可能很有收益,但基于谨慎起见,不要算它的回报。
漏了一点:这500元每月都以货币资金的形式保存。这样可以随时动用,收益还不收利息税。
d)值剩下300了,太少了,很多人都会这么想。其实大家可曾知道,基金定投的起点多少:200元。
300元参加基金定投完全可以,那么定期投资,这笔钱可以记入投资,一年后你也许发现自己不容易也积累了4000元钱了,
到时再加上年终奖,也是一笔丰厚的收入,到那时,奖励自己去旅游,孝敬父母,或者为家庭添置一大件都可以。
以上的分析,看似非常完美,其实有个漏洞,不知这里版友看出来没有?
和大家说说,刚刚我的漏洞就是把现金全安排出去了,甚至有些是不好轻易动用的,
比如保险,比如智力投资,哇,碰到一点点事,哪怕只差几百元,怎么办?去借款,怎么还,和父母要吗?
这不是所有理财都没用了。
现在我来提供一个方法。
那么怎么办,改变自己的理财计划吗?
不,提供一个解决方式:办理一张信用卡,平时学会把日常开支可以刷信用卡的刷卡,
但要记得记帐,这些开支是作为支出记入你的理财帐的。比如去超市购买日用品,
比如洗发水等,或者油,或者鸡蛋什么的,商场购买衣服时也尽量刷卡,但一定要记帐。
大家注意:信用卡这里起的作用是:把现金沉淀下来,帐你照记,
因此你的开支帐上必然已经记录支出了,所以每月只要控制一下开支帐的赤字,注意你的卡上
还是有现金的。如果临时急用,运筹的好,一个月1000元是可以周转的,有的人会把这笔钱买基金,我不反对,
但是其实这无所谓,看每个人的想法了。
教大家另一个经验之谈,把你的信用卡和银行卡办在一起,用银行卡自动还信用卡的开支,
好处是1)免了银行卡年费 2)不用担心忘还信用卡被罚,3)还贷的钱一并是这张银行卡。
运气好的话,说不定因为你刷卡多,积分到年底还送礼物。
这些都是白来的,对不对,既免了银行卡年费,还因为刷卡免了信用卡年费,还可以沉淀现金备急用,还可以………………
但月收入4000元的家庭注意不要用太多的信用卡,最多每人1张,多了你控制不了的。绝对肺腑之言,消了吧,各位朋友。
还有,这里很多人再求购免费理财软件。
其实,作为家庭理财,用一个电子表格软件足以,关键是思路。
这里可以上网的人,电脑配置一定能运行微软的excel表格对不?
或者你支持正版,使用国产wps office软件中的软件,或易表等国内共享软件都可以。
下面说说如何利用excel打造(DIY)一个适合自己的理财软件:
在excel表格中划出7栏,分别是
日期事项收入借款支出投资合计
日期按流水记录,你可以每半天,每天,每周,每月,每季度,随便,初涉理财应该养成每天记录的好习惯,
事项,你可以简单写点自己能看懂的字,比如买衣服,电费,水费等等,有时间有心情可以写详细点,没时间就可以象我一样三四个字足以。
收入,还需要解释吗;
借款,还需要解释吗;
理财小感想
其实,理财,并非设计一个非常专业的计划让大家往里一套就行了,更多的是一种方法。
也许你按我上面的计划,坚持不到一月就发现不行了,超支了。根本做不下去,但你至少可以明白超支在哪里。
理财就是让想理财的人知道自己下一步的突破口在那里。
我理解大多数刚接触理财的人都对理财一窍不通,那么起步的引导尤为重要,你不分类,眉毛胡子一把抓,
期初你有兴趣时也许还可以,稍微长了一点时间,你如果把他当作日记,看了好看那另当别论。
但你是在理财呀,所以建立分类是根基,如果你连分类都不肯做,不愿意做,那无所谓,你记日记好了。
2010年7月12日星期一
相处
面对这三个人,你不好做。但为顾全大局,你也只能撑下去。忍着。但通过此,学会一些交流组织能力,也是一种锻炼。你自己多花些心思就好了。不用怪怨谁。
按照你的方案去执行就好。对于他们询问你的问题,不要拒绝,而是重复并且描述,从她的角度思考。
我保证从今天开始,多想,想好了就干。与人交流,交流妥当了,就执行并落实。
相处
面对这三个人,你不好做。但为顾全大局,你也只能撑下去。忍着。但通过此,学会一些交流组织能力,也是一种锻炼。你自己多花些心思就好了。不用怪怨谁。
按照你的方案去执行就好。对于他们询问你的问题,不要拒绝,而是重复并且描述,从她的角度思考。
我保证从今天开始,多想,想好了就干。与人交流,交流妥当了,就执行并落实。
女人戒条
一、不要害怕上男人的当
久病成良医,久恋知真情。
二、不要迷信爱情
拜神会使你变得渺小,拜金会使你失去朋友,迷信爱情会使你一无所有。
三、不要在分手(离婚)的时候向男人要钱
临到分手,要男人的钱等于要男人的命,聪明的女人知道积谷防饥,未雨绸缪;打铁要趁热,要钱要趁爱。
四、不要被男人的眼泪吓倒
天下暴雨后会发山洪、男人流泪后心肠会变硬。
五、不要爱上有家室的男人
明知山有虎偏向虎山行,结果往往是葬身虎口。
六、不要爱上比你年龄小的男人
他会你当成爱情学校,一旦学徒师满,他会义无反顾地离开你。
七、不要过分依靠男人
男人不是心太软就是心太硬,总而言之靠不住。
八、不要把儿女私情告诉闺中密女
因为女人的舌头比男人更长。
九、不要在乎男人去爱别的女人
因为一个茶壶总要配很多茶碗。
十、不要向男人坦白恋史
无论旧情新欢,还是红杏出墙,都会使男人找到背叛你的借口。
中间第一周的活动
24晚,吃饭问题,在家下面条鸡蛋吃,熬粥等。出行前备好返回后两天的粮食。他们回旅馆前,为其备好第二日的早餐和午餐。
25日,晚上共餐,并碰头会。
26一下午,Esplanade
27二下午,swimming
28三下午,湖边等漫步校园
29四下午,钓鱼的地方
30五下午,Esplanade
中间第一周的饮食
中餐,sandwich (中午送过去)
晚餐,分两部分,
一部分在家吃,即一,三,五,(周五酒吧)
- molet /芹菜/黄油+薯条
- 空心粉凉面鸡蛋黄瓜丝
- Bolonaise 空心粉
- 西贡/cheese/Jambor (烤箱)
- 海鱼/cheese/西兰花 (烤箱)
- 家乡小吃
一部分在外品尝特色小吃,即二,四,六,日
1,chambrige
2, Liègnoise
3, Pizza
Trip1的分工协作的问题
- 一名会计师,保管原始票据并每日晚对每笔交易进行记录。职责是开立两个账户,一个是以三妗虎虎为主,一个是以郝朱为主。做好预算和帐目表。并透明。
- 一名秘书兼翻译,每日活动时间表的制定,各项旅行活动及日常吃住行活动的准备安排。职责是做好活动前对各成员的活动时间和内容的通知,保证各成员清楚的理解知晓。
- 一名摄影兼录像,对特色景点的留影和合照,每日写好旅行日志并与家人保持有效的联系。
- 一名总策划师,总体的把控,关键环节的把握,关键和紧急时刻的决策,消费项目标准的核定以及宏观监督和调控其余三名成员的职责落实。
约了Alix
今天的成果是要到了她的笔记。并且她提到主要是要进行记忆。而且她并无法确定她可以很好的对我进行解释。所以,我可以先每小时10欧。
可以采取,我自己总结,她批改。
组织内部各部门之间如何进行分工协作和沟通
http://wenwen.soso.com/z/q176119811.htm
1 在接到任务时部门领导首先要知道需要哪些部门协同。
2 由上级领导安排几个部门一起研究或者部门领导自行组织碰头会议。
3 确定达成任务的几个关键环节,标准和时间。
4按组织目标确定协同方向,方法。在分工前确认组织内部职责和分工要求的时间进度,几个部门领导确认分工的细则。落实完成任务的人员、时间和、方式、方法。
如何管理帐目
如何管理帐目
1.每筆交易记录都需详细登录!(固定一个本)
2.原始单据妥善保存!(与交易记录同一个本的另一面)
3.各项帐册分类设置!(将我们的开销用亮笔标出,其余是他们的)
4.设定各类财务报表的编制!
5.仔细審核各项报表数据的正确性!
6.各项帐册保存完整!
规定,
总结
H负责每日向三妗汇报帐目(当日交易进行记录并附上原始单据),
Z负责虎虎恢复训练和行走
Huhu负责整理每日录像和相片
计划
Z负责查询第二日活动的时间表和路线,H负责每日的生活安排
--------
通话三舅,
如朱所想,旅游之事勿需再提,所做之事大家心中掂量。提法,其对下一代是否有什么想法。
你的位置,娘家人来了,我们很高兴。您放心。
此次通话,由他们提。
至于她提到家人稍物,问问姥姥有没有。
finance
比方已开销虎虎三妗保险 150欧 (5 avril)
办银行信用证明 30欧 (6 avril)
邮寄包裹 19 欧 (9 avril)
中方已开销
机票 7900*2=15800 元
递交签证 558*2=1116元 (23 avril)
虎虎公证在校证明 300元 (15 avril)
虎虎三妗翻译退休请假 200元 (19 avril)
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plan
28 mars 你,等。事情进展到现在,他们下一步:
拿到退休证1周,
公证1周,
认证两周。
让他们办吧。
你,等,一切都将明了。
2010年5月22日 星期日
已经订好机票 7月15日至8月26日
这个盒子可以关了
-无须再做任何事情,在其来之前
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2010年5月18日 星期二
HOMESTAY接待家庭
1. 客人房配置
- 您需要把客人房间打扫干净=三妗大房,小虎小房
- 此房间需配置床 (应有全套床上用品和可备用换洗的床单 )、衣柜、写字台和空调。==大房一单人床,加一张桌子,一把椅子,一个整理箱。小房一单人床,加一张桌子,一把椅子,一个整理箱。
- 客人房间不需另配电视电话 (如果本身即有这些 , 也不须搬出 ,但我们建议您将电话电脑等放在公共空间 )。==来比后,为他们各准备一张电话卡。
- 将小屋你私人的物品安置到客厅,客厅另外围出一间房。
- 客厅兼餐厅。
2. 洗手间
- 如果客人的洗手间是独立的, 请配备洗手液, 卫生卷纸, 擦手巾, 浴巾和洗衣粉。==他们来时自备。
- 其它洗漱用品客人自备 .==洗漱用品自备
- 如果不是小区 24小时供应热水 , 则应确保安装的热水器正常运行 ,可以随时洗澡。
3. 三餐
- 留学生所付费用中是包含了早、晚餐的, 您无须特别准备西餐或中式大菜, 只要家常便饭即可。==1)你住客厅,负责早餐准备; 2)周日外出; 3) 晚餐大家共同做,不用指望他们做家务。当然他们愿意就让他们做。4) 周五晚酒吧 5) 周六包饺子,购物,不要乱了你自己的节奏。让他们跟着你的节奏来;
- 在学生抵达的第一天请准备正式的晚餐以表示欢迎。最后一天饭店晚餐请以送别。==由朱朱安排。
4. 公用空间
- 留学生在您家停留期间,作为家庭一员,可以使用您家公用空间里的所有设施, 如看电视、用微波炉、洗衣机、空调、电脑等。
- 请在客人抵达的第一天带领客人熟悉您家的各种家居设施及正确的使用方法
- 不可以水电费较贵等理由限制客人使用您家中的设备,水电费不用考虑。
5. 电脑和电话
- 留学生可以使用您家的电脑上网, 请指示客人正确的使用方法。(我们建议您安装宽带以免因对方拨号时间过长造成您的电话费用增高)。==用小电脑上网
- 另外客人可以使用您家的电话拨打本地号码 (不能煲电话粥 ), 但所有国际国内长途则需用电话卡拨打。您若有所顾虑 , 可以将国际国内长途服务加密。==用小电脑拨电话
6. 安全考虑
- 虽然留学生大多来自欧美发达国家,受过良好教育,但为避免不必要的误会, 请不要将现金, 贵重物品放在公用空间。==将我们自己的贵重物品和文件放到办公室
- 另外 , 留学生在我们海外机构和中国的大学报名时都出示护照等身份证件,我们可以将相关资料(不涉及隐私部分)在客人抵达前提供与您。
7. 费用收取
- 您可收取的接待费用由我方根据您家的地段、房屋设施 (是否独立卫生间等) 、装潢标准和社区档次等综合指数评估决定。
- 具体细节将在我们去您家实地考察时与您当面协商。==关于来比后的费用,可以分为两部分,一部分是客人的消费,一部分是我们共同的消费。前者不要顾虑。后者大体分为两部分,吃和交通。你留好票,之后平摊。
8. 资讯协助
- 因留学生大多是第一次到中国或者您所在城市, 对各方面不熟悉. 您应热心地给予各方面的协助 ,如熟悉乘车路线(建议您将您家附近的公交车所经路线在北京公交网 www.bjbus.com 上查询并打印出来 , 提供给留学生参考),==第一天来,可以给他们买个交通图
- 指导何处换外汇、==第一天来,如果她们愿意可以去兑支票
- 买电话卡和手机卡等等==第一天来,可以带她们去买手机卡
如何成为接待家庭
您需具备如下资格才能成为接待家庭:
· 拥有产权属于自己的住房,并有一间房空置。
· 对 Home-stay 这种文化交流的形式感兴趣 , 愿意帮助外国友人了解中华文化和中国人的生活方式,同时了解不同国家的文化,结交朋友· 为人热心善良,性格开朗豁达,处事温和不计较。
· 家庭气氛和睦,家庭成员品行端正,无不良行为记录
如果您对 Home-stay 还不太了解,请阅读以下常见问题解答 :
1. Homestay 是怎麽回事?
Homestay" 家庭住宿 " 在国外是非常常见的旅游住宿形式,也是大多数留学生首选的住宿方式。通过与当地家庭居住在一起,了解这个国家的文化和人民的生活方式。
2 .我要具备什麽条件才能成为接待家庭?
您 除了要有产权属于自己的住房,有一个房间空置并有正当职业外,最重要的是对 Homestay 这种文化交流的形式感兴趣 , 愿意帮助外国友人了解中华文化和中国人的生活方式,同时了解不同国家的文化,结交朋友。如果您只是希望将房屋出租以换取高额回报,我们不建议您加入。(请 注意 Homestay 的客人与您的家人是住在一起的,空房子不符合我们的要求)
3. 做为接待家庭,我都要为客人做些什麽?
提供一间干净整洁的房间和早晚餐。具体请参照 接待家庭注意事项 。
4. 如何保证客人的可靠性?
留学生在我们海外机构注册时都提供护照以及居住地址等详细资料,我们可以将其中不涉及隐私部分的内容出示给您。另外,留学生大多来自欧美发达国家,受过良好教育,因此您无须担心安全问题。
5. "免费接待家庭"与"收费接待家庭"有何区别?
如 果您申请成为 host family 的主要目的是希望提高自己或家人、孩子等的英文水准,我们建议您申请"免费接待家庭"。母语为英文的留学生将每天为您和您的家人补习 1 小时英文作为免费接待的回报。而收费的家庭则必须使用中文与留学生交流,因为留学生选择付费的 Home-stay 主要是为了锻炼中文 , 了解中华文化。
6. 申请"免费接待家庭"有什麽好处?
快速提高英文的听力和口语水平,并节省请外教的费用。以北京地区为例,聘请外教讲英文 1 小时的费用约 150-250 圆人民币。您免费接待一位留学生的额外支出每月不超过千元,可以说这是您的家庭和小孩提高英文水平最直接和经济的方式。
7."收费接待家庭"可以收取多少接待费用?
您 可收取的费用将由 LEEO SERVICE 根据您家的地段、房屋设施、装潢标准和社区档次等综合指数评估决定。以北京地区为例,如果是学校附近比较新的社区,装潢标准较高,客人有独立卫生间的家庭 可收取大约人民币 2000-2500/ 月;要与家庭合用卫生间的大约人民币 1500-2000/ 月。
8.申请的具体程序如何?
· 首先请决定申请"免费接待家庭"还是"收费接待家庭",然后详细填写下面的申请表。
· 为使客人对您家有更直观的了解,请提供客人房、卫生间和客厅的照片各一张,以及您家人的合影。请于提交申请两周内将照片 email 到service@cn-visa.com (主题中务必注明您申请表中的姓名和所在城市)。
· 在收到您的上述资料后我们将与您电话沟通,安排时间到您家实地拜访并与您签署相关协议。
我申请免费接待家庭 我申请收费接待家庭
接待家庭注意事项
1. 客人房配置
您需要把客人房间打扫干净, 此房间需配置床 (应有全套床上用品和可备用换洗的床单 )、衣柜、写字台和空调。客人房间不需另配电视电话 (如果本身即有这些 , 也不须搬出 ,但我们建议您将电话电脑等放在公共空间 )。
2. 洗手间
如果客人的洗手间是独立的, 请配备洗手液, 卫生卷纸, 擦手巾, 浴巾和洗衣粉。其它洗漱用品客人自备 . 如果不是小区 24小时供应热水 , 则应确保安装的热水器正常运行 ,可以随时洗澡。
3. 三餐
留学生所付费用中是包含了早、晚餐的, 您无须特别准备西餐或中式大菜, 只要家常便饭即可(在学生抵达的第一天请准备正式的晚餐以表示欢迎)。
4. 公用空间
留学生在您家停留期间,作为家庭一员,可以使用您家公用空间里的所有设施, 如看电视、用微波炉、洗衣机、空调、电脑等。请在客人抵达的第一天带领客人熟悉您家的各种家居设施及正确的使用方法 (不可以水电费较贵等理由限制客人使用您家中的设备 )。
5. 电脑和电话
留 学生可以使用您家的电脑上网, 请指示客人正确的使用方法。(我们建议您安装宽带以免因对方拨号时间过长造成您的电话费用增高)。另外客人可以使用您家的电话拨打本地号码 (不能煲电话粥 ), 但所有国际国内长途则需用电话卡拨打。您若有所顾虑 , 可以将国际国内长途服务加密。
6. 安全考虑
虽然留学生大多来自欧美发达国家,受过良好教育,但为避免不必要的误会, 请不要将现金, 贵重物品放在公用空间。另外 , 留学生在我们海外机构和中国的大学报名时都出示护照等身份证件,我们可以将相关资料(不涉及隐私部分)在客人抵达前提供与您。
7. 费用收取
您可收取的接待费用由我方根据您家的地段、房屋设施 (是否独立卫生间等) 、装潢标准和社区档次等综合指数评估决定。具体细节将在我们去您家实地考察时与您当面协商。
8. 资讯协助
因 留学生大多是第一次到中国或者您所在城市, 对各方面不熟悉. 您应热心地给予各方面的协助 ,如熟悉乘车路线(建议您将您家附近的公交车所经路线在北京公交网 www.bjbus.com 上查询并打印出来 , 提供给留学生参考),指导何处换外汇、买电话卡和手机卡等等。
9· 住宿登记
根据中国的法律规定,留学生住在校外须办理住宿证明。请在留学生抵达三天内,携带留学生的护照、您的身份证和购房合同到您家所在地派出所办理住宿登记。
10. 礼节方面
因东西方文化差异很大 , 虽然留学生选择 Home-stay 是为了了解中国文化 , 大都能尊重中国的风俗习惯 , 但有些差异上还是请您注意 :
· 切切注意不要在公用空间内吸烟 (这在欧美国家属于犯罪行为 ), 如果您家有其他客人造访 ,也请提醒他们。
· 虽然这是您自己的家 , 但留学生停留期间 , 客人房是他 /她的私人空间 , 所以进房请敲门 (请将私人用品搬出 ,以免在客人停留期间进入客人房寻找家人物品 )。如果留学生的洗手间是独立的 ,也尽量保持其私密性 (打扫卫生除外 )。
11. 交流语言
因 为留学生选择 Home-stay的主要目的是锻炼中文, 了解中华文化,因此在留学生停留期间, 您家的生活语言应与平时一样为中文。除非留学生特别要求并同意 ,请不要使用非中文的其它语言与其交流 (提供免费接待的家庭有稍许例外:留学生有义务每天为您或您的小孩教授 1小时英文 )。
12. 留学生在您家停留期间不应有的行为(您可以就此向留学生提出客气的警告):
· 未征得您的同意在公共空间吸烟
· 酗酒或未征得您的同意邀请朋友来家中 PARTY
· 带异性回家过夜
· 未征得您的同意用家中电话拨打国内或国际长途
13. 在每次接待留学生期间,请拍一些您全家和学生一起吃饭、聚会或郊游等的合影照片并提供给我机构做存档。学生离开时请他 /她为您家写个 feedback(反馈 )并提供给 Leeo. 反馈好的家庭将有更多的接待机会。
以上是您在接待过程中将常见的一些问题和注意事项,更多细节我们将在去您家实地拜访时与您当面交流。
申请成为接待家庭
2010年5月15日 星期六
2010年4月24日 星期六
2010年4月20日 星期二
21 AVRIL北京收到邮包
材料准备齐全
23号递交
2010年4月12日 星期一
2010年4月5日 星期一
打包基本完毕
2晚上加入 存款证明,发邮件崔中国方,抓紧办理公证认证和旅行支票,4月20号前递交,并约打电话的时间(17 avril)
3 明天邮寄(6 avril)
4 周六打电话说明补充内容 (17 avril)
2010年3月27日 星期六
在校就读证明
虎虎,
你好。你发来的申根签证表和护照的照片都收到,我们再补充一下之后发给你。
关于你提到的关于在校就读证明的问题,我们商量了一下认为,为了保证签证成功率更高,还是办的好,这是证明你社会归属身份的唯一证明(提供材料的第八条)。或者再打电话咨询一下签证中心,你看好吗?
开放时间: 周一至周五 早上8.00至下午3.00
霞姐姐夫
第二步 公证和签证申请表的填写
虎虎,
你好。
在收到三妗妗退休公证之前,下一步要做的是:
1去学校开具一份你在校就读的证明(最好注明暑期放假的时间),并在北京市海淀区公证处公证(http://www.hottoo.com/bianli/ShowArticle.asp?ArticleID=1543)
2将你填写好的两张英文申根签证申请表(你和三妗妗)通过邮件发给我们,我们一起核对
2 将护照的第一页(带有照片的那一页)通过邮件发给我们
----------------------------------------------------------------------------------
在此期间,你需要了解的:
1 认证地址
2 签证中心地址
3 购买旅行支票相关信息
当您们收到三妗妗退休公证开始办理认证期间,发信给我们,我们会发给你们:
1 邀请函
2 工资单
3 保险单
4 房屋证明
第一步 护照
姐
短信收到
主题:申根旅游签证流程
日期:2010-3-20 23:17:03
虎虎,
你好。在拿到护照之前,请你先用一周的时间熟悉一下申请申根旅游签证的流程(附件1C&1E 中英对照帮助理解),其中第一步是填写一份英文的申根签证申请表(2C&2E)。步骤尽管繁琐,但要仔细耐心阅读并核对,将疑问记录在便签纸上,下周六(27,Mars) 北京时间17点我们打电话给你到三妗妗小灵通上我们一同商量,好吗?若时间不妥,给我你方便的时间。 加油啊!
聪明父母七高招对付孩子犯错
孩子犯错误是经常的事,怎样帮助他们认识错误、改正错误,却非易事。“七个一”教子法或许对你有所帮助。
1. 避一避
批评孩子不能伤害其自尊心,切忌当众训斥孩子。
2. 缓一缓
家长在气头上批评孩子,难免会言语和行动过激。此时,最好先尝试着让自己放松,心平气和后再选择适当的方式教育孩子。
3. 选一选
选择合适的时间、地点,批评孩子才能达到预期的教育目的。在融洽的氛围中,孩子能够轻松愉快地接受批评,并认真思考、改正。
4. 绕一绕
借助讲述寓言、故事、童话等加以引申、发挥,含蓄委婉地教育孩子,往往会收到意想不到的效果。
5. 冷一冷
有时候采取“冷处理”的方式,能够使孩子感受到无声的惩罚,从而反省自己的过失。
6. 激一激
根据孩子好胜心强的特点,用激将法激励孩子,使之改正缺点。
7. 笑一笑
用幽默作为批评的手段能清除孩子的逆反心理,使其在笑声中受到教育。
父母八种做法能使孩子聪明
◎ 做法1. 对孩子的新奇念头、想象力、别出心裁的玩法,给予称赞和鼓励。
◎ 做法2. 对孩子的成长和发育,不应该用旧的观点或教条来做孩子行动的准则。
◎ 做法3. 要注意消除孩子的恐惧心理,防止恐吓孩子,防止禁锢孩子的智力发展。
◎ 做法4. 应当倾听孩子说话,捉摸他的内心世界,支持他积极向上的因素。
◎ 做法5. 尽量鼓励孩子对新生事物进行新的探索。
◎ 做法6. 积极引导和鼓励孩子发问。
◎ 做法7. 使孩子懂得自尊、敢于提出自己的思想和对事物的看法。
◎ 做法8. 创造一种新的氛围,使孩子在集体中受到人们的重视。
伟人父母谈成功教子四大秘诀
弗兰西斯·培根早在四百五十年前就已指出:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”
【卢梭的成长历程】
钟表匠伊萨克,在工作台上一边工作一边教三岁的儿子卢梭从普鲁塔克的《古希腊罗马英雄传》中认识了字。然后,在他督导下,卢梭在七岁前已经啃完 了勒苏厄尔的《教会与帝国历史》、那尼的《威尼斯历史》、奥维德的《变形记》、丰得奈尔的《世界通史讲话》、《死人对话录》、和《宇宙万象讲解》,以及莫 里哀的戏剧。
卢梭
博览群书使卢梭获得了阅读能力和理解能力,自幼进发才慧、想象力和悟性,激发了使命感、荣誉感和责任感,最终使他成为一位伟大的启蒙思想家、文学家。
(二)发掘天赋——
天赋是人的一种生来俱有无师自通的天生素质。人的天赋在母胎中初具雏形。天赋是构筑天才人物的首要素质,人的天赋是不可造就的,却能发掘。
【居里夫人的家教观念】
居里夫人有两个女儿:伊雷娜·居里和艾芙·居里,她对两个女儿的家教观念是以发掘她们的某种天赋为主。
早在女儿呀呀学语时,居里夫人就开始对她俩进行了探索性的发掘。女儿刚上小学,居里夫人便让她俩每天放学后在家里进行一小时智力活动,以便进一 步发掘其天赋。当她们进入赛维尼埃中学后,居里夫人让女儿每天再补一节“特殊教育课”——在索尔本的实验室里,由让·佩韩为伊雷娜和艾芙教化学,保罗·朗 之万教数学,沙瓦纳夫人教文学和历史,雕塑家马格鲁教雕塑和绘画,穆勒教授教四门外语和自然科学,而每星期四下午在巴黎市理化学校里,由居里夫人教女儿物 理学。
居里夫人
经过二年“特殊教育课”的观察鉴别后,她发现:大女儿伊雷娜性格镇静、朴实、专注和自然,着迷于物理和化学,她明确自己的使命是要当科学家并研 究镭,这些正是科学家所具备的素质。小女儿艾芙心灵跳跃、充满梦幻、情绪多变,居里夫人先培养她学医,再引导她研究镭,又激励她从事自然科学,可她对科学 不感兴趣。艾芙的天赋是文艺。
正是运用这种发掘孩子天赋的家教,居里夫人最终使大女儿伊雷娜·居里因“新放射性元素的合成”于1993年荣获诺贝尔化学奖,也使小女儿艾芙·居里成为一位优秀的音乐教育家和人物传记作家。
(三)荣誉感——
孩子的荣誉感往往在父母的激发下才渐渐奠定。欧美的家长在一起聊天时会说:“我的女儿伊丽莎白就是拿奥斯卡奖的料子。”“嗨!小威廉绝顶聪明,五十岁能得诺贝尔奖。”……
【哈德罗·麦克米伦的成长历程】
哈德罗·麦克米伦无论在蹦蹦跳跳的童年时代,还是在伊顿公学的少年时代,或在巴利奥学院的青年时代,都不断听到母亲萨拉二十年如一日的告诫: “麦克米伦,你跟别的孩子不一样,你将来要当英国首相的。”在母亲的自小要当伟人的荣誉感的激励下,麦克米伦奋力拼搏、潜心求索,终于在1957年至 1963年两度荣任了英国首相。
哈德罗·麦克米伦
【弗洛伊德的成长历程】
而弗洛伊德的荣誉感却来自犹太式的家教。他才6岁,父亲就箴告他:一千多年以来,我们犹太人一直处于被驱赶、压迫、剥削、耻辱和大屠杀的悲惨境 遇下,但犹太人为何还能长期生存下来?犹太人的智力为何平均高于全世界各民族的51倍?犹太人为何操纵着社区的、国家的、还有全世界的银行、货币供应、经 济和商业?因为,犹太人百倍地勤勉、拼搏、明智和节制。
卧薪尝胆愤发图强的犹太人式家教,激发起弗洛伊德的荣誉感:“我的父母都是犹太人。我自己也是一个犹太人。我永远不能理解为什么我得力我的民族 我的祖先而感到羞耻,我经常地感受到自己已经继承我们先辈为保卫他们的神殿所具备的那种蔑视一切的全部激情,因而,我可以为历史上那个伟大的时刻而心甘情 愿地献出我的一切。”正是这种卧薪尝胆愤发图强的犹太式荣誉感的激励下,弗洛伊德最终为人类创立了“精神分析学”和“性心理学”。
弗洛伊德
(四)独立人格——
诺贝尔文学奖得主诺伯特·罗素鞭辟入里:“那些在童年受到孤独的人要比受到宠爱的人日后更会成功;一个不具备精神独处能力的人,不可能成为伟人。”
人只有在离群索居无伴独处的环境下,才能阅读、思考和创拓,才能心灵交流产生灵感,沉思默察构筑观念,诸种观念诞生思想——思想,正如帕斯·卡尔所说:“思想形成人的伟大”。难道不是吗?——斯坦尼斯拉夫斯基体系、黑格尔主义、甘地思想。
【撒切尔夫人的成长历程】
在1979年5月,撤切尔夫人作为英国女首相搬进举世瞩目的唐宁街10号时说:“我的一切成就都归功于我父亲罗伯茨先生对我的教育培养。”
罗伯茨是英国格兰文森小城的一家杂货店主。当撒切尔夫人才5岁时,他就教导女儿:凡事要有自己的主见,用自己的大脑来判断事物的是非,千万不要人云亦云。在日常生活中,罗伯茨着重培养女儿“严谨、准确、注重细节,对正确与错误严格区分”的独立人格。
撤切尔夫人
当撒切尔夫人7岁时,罗伯茨带女儿到图书馆去,只允许她看三类书:人物传记、历史和政治书籍。他有意引导女儿日后从事惊天动地的政治生涯。撒切 尔夫人早年生活清淡艰苦,家里没有洗澡间、自来热水和室内厕所,她没有值钱的东西,难得看一次电影或戏剧。这并不是罗伯茨没有钱,而是他执意为女儿创造一 种节俭朴素、拼搏向上、赤手空拳打天下的氛围。他每个星期天都带女儿到芳金大街的教堂去,让她听牧师的滔滔不绝的布道。在家里,罗伯茨有意与女儿就各种问 题进行辩论,以造就她机智沉着、语言辉煌、充满感染力和穿透力的雄辩艺术。11岁时,撒切尔夫人进入凯斯蒂女子学校。在凯斯蒂辩论俱乐部的辩论会上,她以 思想敏捷、观点独到、讲话准确、气势磅礴而使同学们甘拜下风。
正是罗伯茨对女儿独立人格的培养,才使撒切尔夫人从一个普通的女孩,最终成为一位连任三届英国首相、执政十二年,在世界政治舞台上叱咤风云独霸一方的政治家与“撒切尔主义”的创始人。
父母的责任是发现孩子的能力
这是一个发生在一个恨铁不成钢的母亲与孩子之间的故事。而这个故事也正是这个母亲告诉我的。她就象所有的妈妈一样爱他的孩子,可是他一直不明 白为什么他的儿子一直很自卑,在别人面前一直耷拉着脑袋,永远只会说:妈妈,我不会!她一直问我这个局外人到底为什么会这样,直到有一天她给我讲述了她和 儿子之间发生的一件小事,才让我这个旁观者真正的“清”了一回。 让我发出一声惊呼:你用一块小小的橡皮擦掉了你儿子的自信!
事情是这样的:这个学期幼儿园举办了公文数学的兴趣班,公文式教育有別於一般傳传统教学方法,以鼓励孩子们主动学习和享受学习为主,而不应是只 顾将知识不断塞进他们的脑袋? 反对传统数学课本很多冗長乏味的地方而导致孩子们对数学提不起兴趣的现象.。公文式教材都是经过循序渐进的形式设计编排而成,因此,孩子们大都能从容地自 行完成教材。妈妈抱着试试看的心情让孩子也参加了兴趣班,让她意想不到的是对所有事情都提不起劲的儿子会对公文数学产生兴趣,而且每次都能在规定的10分 钟内完成公文数学要求的回家作业,而且准确率也很高。着实让她狂喜了一番,而在他的儿子身上我们也开始能够看到欣喜与自信的萌芽。
可是不久事情又发生了很大的变化。有一天妈妈又很懊恼的告诉我:他儿子对她说“妈妈。我再也不想做公文数学的作业了?”不仅让妈妈很惊讶,令我大吃一惊。
原来在做作业时本来儿子早就完成了作业中数字的连线以及图片与数字之间的配对连线,可是妈妈在检查时发现孩子连的线歪歪扭扭,不够光滑整洁,就 要求孩子擦掉重做,第一次擦掉后孩子重新连,可是第二次妈妈又不满意,又给孩子擦掉,孩子委委曲曲的再连,时不时抬起头看看妈妈眼中是否流露出满意的眼 神,一次一次。原本10分钟的作业在妈妈一次又一次的用橡皮擦拭的过程中流逝,一个多小时过去了,孩子从自己连,变成在妈妈的监督下连线,小心翼翼生怕又 被妈妈擦掉,发展到又对妈妈说:“妈妈,我不会连”,最后在也不想做作业。孩子原有的自信被妈妈的橡皮擦的消失贻尽。
故事中的妈妈就是过分干涉限制孩子的言行,画框框,定调调,让孩子按父母的认识和意愿去活动,不能超越父母的指令,使孩子缺乏思维的批判性,做 事没主意,人云亦云。孩子不敢超越父母的认识,局限孩子的思维,使孩子很少有发散性思维,思想被禁锢,没有灵气,她对孩子批评多于鼓励。他不知道每个人, 不论年少年长都喜欢听“好听的”,也就是表扬和鼓励性的语言。她对孩子的限制多于信任。孩子是不断地成长的,今天不能做的事,明天就能做了。
成年人对孩子成长所做的应该是帮助而不是代替。父母的责任在于不断地发现孩子做事情的能力,培养孩子做事情的能力。在家庭中,父母无一例外地对 自己的孩子将来有所考虑和期望。期望孩子成绩出众,将来上大学、有成就的有之;期望孩子有经营头脑,将来可以挣大钱的有之;期望孩子体格健壮,将来可以破 纪录、拿世界冠军的有之;期望孩子只要快乐、平安地度过一生的也有之……很多情况下,父母的殷殷期望化作了孩子向上奋进的动力。而有时,过高的期望会化为 孩子肩上沉重的压力。
父母如何培养孩子的独立性?
长期以来,中国孩子接受的是灌输教育,美国孩子则不同。一般说来,考试中国孩子胜过美国孩子,但轮到动 手或研究时往往就不如美国人了。实际情况又是如何呢?笔者发现在美国的孩子看上去是在无忧无虑中长大的。孩子小的时候功课很少,回家主要是以玩为主,到了 该上大学之时,也不必像国内高中生那样必须走那道高考独木桥,美国孩子要想上大学只需凭学校的积点、老师的推荐以及社会活动的表现,就可申请大学。录不录 取,全凭大学对人才的需要。孩子用不着为上大学而担心,因为这所大学不录取,那所大学也能录取,可谓是条条道路通罗马。
虽然美国孩子的成长似乎是顺理成章的事,但笔者通过与当地美国人交流发现,美国家长在如何让孩子尽早具有独立性和智力的潜质开发方面独具匠心, 下了很大的功夫。有人说中国孩子是抱大的,而美国孩子则是爬大的,这种说法一点也不为过。在美国,无论在哪里,都可看到蹒跚学步的孩子。如果孩子跌倒了, 父母一般不会主动跑上前去,弯腰伸手扶起孩子,而只是叫一声起来,小孩看到没有大人扶,就只好自己站起来,除非摔得个头破血流。无论在公园里,还是在街头 抑或是飞机的过道上,都可以看到小孩在前面摇摇晃晃地走,父母在后跟着跑的惊险镜头。
美国的父母对与孩子的交流也十分重视。笔者一次乘机从纽约到明尼那波利,途中整整5个小时,坐在后排的母亲一刻也没有停止与自己2岁和5岁的孩 子进行交流,孩子有问必答,同时母亲也像一个循循诱导的教师一样,与孩子促膝谈心,就像是兄弟姐妹那样,非常平等,尊重彼此,没有凌驾于孩子头上的架势。 途中孩子问的问题十分有趣,如飞机为何在雪上飞?飞机在飞的时候怎么不动?飞机上的窗子为何不能打开等等?
我的一位美国朋友告诉我,美国家长十分注意与孩子的交流。当孩子呱呱落地时,做父母的就试着与呀呀学语的孩子交流,将父母的感情传给孩子。打开 美国的报章,也有鼓励家长与孩子交流的文章,称美国的父母已达成共识,想要培育出一个聪明可爱的孩子,首先应学会从孩子一出生就开始和宝宝交流。父母不用 担心这种交流会变成单方面的意愿,因为宝宝一出生就有了与人交往的能力,而且愿意和你们交往。
妈妈是宝宝第一个和接触时间最多的交流对象,母子间目光相互注视就是交往的开端。母亲还可利用一切机会与宝宝交流,如:喂奶、换尿布或抱宝宝之 际都会和他说话,并展出微笑的面容,说一些诸如“看看妈妈”“宝宝真乖”等亲密的话语。如果宝宝在吃奶时听那些话,就会减慢甚至停止吸吮的速度,说明宝宝 在听妈妈讲话。
交流的方式可以是多样化的,除了和宝宝“交谈”,还可以和宝宝逗乐,比如摸摸宝宝的头、轻轻挠宝宝的小肚皮,以引起宝宝的注意,并逗引他微笑。当婴儿微笑时,要给予夸奖,更别忘了妈妈那轻轻一吻也是给宝宝的美好奖励。
利用一切机会和宝宝交往,让孩子在和父母的交往中辨别不同人的人声、语境,认识不同人的脸、不同表情,维持愉快的情绪。笔者认为,美国孩子为何长大上大学后独立性强、具有分析问题和解决问题的能力、可塑性大,这与父母对幼儿的语言开发是分不开的。
据美国朋友介绍,美国孩子很小就与父母分开住,孩子单独睡一个房间。当然也会有孩子怕寂寞,这也好办,就让他从小与小狗为伍。无怪当小狗失踪或 去世时,很多孩子都哭得悲痛欲绝,因为孩子与狗的感情胜过了父母!孩子到了18岁时,就得自己挣钱解决生计,这倒不是父母没钱,而是让孩子自己挣钱早日独 立。美国孩子从小就经常听到父母的口头禅:“自己照顾好自己”、“让你的生活明天变得更美好”。美国父母是这样看的,让孩子自己挣钱,是让孩子知道挣钱的 辛苦和不易,以及挣钱的价值。
上大学后,孩子就可申领信用卡,这是学会理财的第一步,支付账单,如果不及时付账单,个人信誉就有污渍,以后就会遇到许多麻烦。在临近大学毕业时,汽车销 售商就会到学校推销汽车。孩子租车后,开始自己租公寓,打零工,不过这时孩子还没有固定工作,买大件得有人给你担保,让你知道这钱不是白挣的。然后,毕业 后可以找到固定的工作,随着时间的流逝,收入增长,就会买房子、汽车,以及进一步改善生活,这种体制可以让孩子尽早地适应社会独立的生活。
笔者认为,这种培养孩子成才的体制对中国父母培养孩子不妨是一个良好的借鉴。
百灵编辑:贞云2010年7月11日星期日
关于老实男人之我见
看 了狐狸姐姐的经历和感想深受启发,我想问您一个我怎么也想不明白的问题,希望听听你的看法:)就是老实男人。狐狸姐姐你对你老公最初的评价,我没有记错 的话,一定有“老实”两个字,我很不明白,在当今社会,如果一个男人被称为老实,虽然他善良,待人真诚,有工作能力,但是老实的人不会奉承和表现自己,不 会说讨大家喜欢的话,这样的人在企业里是不太会引起领导注意的,怎么会有很好的发展呢?我知道你一定会说发展不是仅仅靠这些,要靠有没有工作能力,会不会 和同事相处等等,这些我也明白。但是实际情况是,同等条件下显然圆滑的人会先得到重用嘛,而且公司里也是,老实巴交的人没有什么出头之日的。我爸爸就是一 个非常老实的人,老实到连电话都不会打,在外面不会说话,所以在外面办不成一件事情,我妈妈说嫁人一定不能嫁老实人。我想听听姐姐的看法,提前谢谢您的指 点和回答啦:)
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看到很多mm关注这个问题。我想说说我的看法。
我 不知道你们认为的老实人是什么样子。所以我只能说我理解的老实人。我认为的老实,应该是待人诚恳,诚实,实在,善良,热心。所以往往老实这个词总是和厚 道,正直搭配。这是说明一个人拥有的优良品质。我们常说的人品,老实厚道,正直就算一条。而这正是我对男人的基本要求。不具备这个条件的,我根本都不会选 择做好朋友,就更别提伴侣了。
老实人分
性格内向和性格外向,(有的人就可能表现得意志坚定、精神旺盛、热诚坦率、敏捷果断、坚韧不拔、刚强不屈。有的人则可能表现得意志薄弱、性情暴躁、主观任性、自制力差、知难而退、容易动摇。)
工作能力强和工作能力差,
懂得做人和不懂做人。
很多人总把一个人的性格,自身的能力和人所拥有 的品德混为一谈。
我挑选人,品德为先。所以老实厚道是必需条件。当这个人具有这个品德以后,这个人就可以成为我的朋友,那么是不是能够成为我的伴侣,我还要考察,他是否具备和我相同的
世界观,
人生观
价值观,
他是否拥有我欣赏的智慧和能力。至于他性格是否外向或者内向,我并不在乎。
你 把老实和性格软弱,工作能力差,或者与人交往能力差混为一谈了。你说的老实人,不会奉承是错误地对老实人的评价,老实人不需要奉承,老实人照样可以善于发 现别人的优点,而会由衷地赞美别人。老实人不是去违心得奉承,而是真心地去赞美。所以这样的老实人一定要具备一个宽阔的胸怀,能够正确地看待别人的缺点和 优点。而你说的所谓那个老实人,是不善于发现别人的优点,可能还觉得自己不错,所以觉得去夸奖别人就是溜须拍马。因此对这种行为不屑。其实如果在我看来, 是因为这个所谓的老实人,心态不正确,或者思维方式有问题,或者干脆说,就是不会做人。当然这也可以算是一种老实,老实对待自己的心,但是我能给的评价就 是,这是一个人际交往能力差的老实人。比如你举的例子。连电话都不会打,这不是老实的表现,这是生活能力差,沟通能力差的表现,是一种心理恐惧感,这个与 一个人是否老实无关。很多匪徒也不会打电话,或者很多匪徒在做坏事的时候,也浑身哆嗦,连话都说不出来,但是那是吓得,不是老实。
不要把 老实和懦弱无能划等号,或者把不爱说话,不善于与人交流,胆小怕事当成是老实人的表现。要分清楚,老实是指人的一种善良忠厚的品德品质。不爱说话,懦弱, 胆小怕事是性格,而不善于与人交流是能力。这是三种不同的对人评价的指标。
1我虽然性格外向,我老公性格内向,但是我们都正直,善良,道德感强,社会责任感 强,真诚,忠诚,这是我们的品质所以我们都是老实人。(品德)
2我爱说话,活泼开朗,浪漫幽默,勇敢不怕事,办事果断,意志力坚定,这是我的性格和个性。我老公不善 言辞,不浪漫,不幽默,温柔内敛,胆小怕事,意志力坚定,原则性强这是他的性格和个性。(性格)
3我勇于接受挑战,沟通能力强,创造性强,思维敏捷,判断力和分析能 力强,这是我的能力。我老公善于固守成功,稳扎稳打,沟通能力强,判断能力强,有耐力,能吃苦。这是他的能力。(能力)
我 举这些就是告诉你,什么叫品德,什么叫性 格和个性,什么叫能力。为人圆滑不是一个人的品德,而是一个人的社交能力。为人圆滑的人,只要不撒谎,不说违心的话,待人诚恳热情,具备老实人的品德,那 么这个人就是个老实人。而整天撒谎,天天说着言不由衷的赞美好话,即使这个人看上去一付老实面孔,胆小怕事,懦弱到不敢正视对方的眼睛说话,这个人也绝对 不是老实人。
那么再说说,为什么很多女人说不要嫁所谓的老实人呢?是因为大多数女人根本就不分不清什么是真正的老实人,什么是真正的窝 囊废,什么是真正的败类。 大多数女人从来不喜欢用大脑来思考问题,喜欢跟着物质走,跟着感觉走。说一个很简单的道理。很多男人总抱怨,男人不坏,女人不 爱。好男人找不到好老婆,那么这些所谓的坏男人都具备什么特征呢?甜言蜜语,行为放荡,花钱大方,勇敢凶悍。这些可以让女人感受到浪漫,被保护,被关爱, 被重视。那么真正分析起来,
甜言蜜语其实属于性格或者能力
行为放荡属于品德,
花钱大方属于能力,
勇敢凶悍属于性格。
那么也就是说,除了行为放荡是品的问 题以外,其他的不是性格就是能力。我想如果一个男人,就具备行为放荡的话,没有女人会爱。所以从这点看来,女人最爱的是男人的性格和能力。也就是外向的男 人和能力强的 男人是女人们的最爱。而正是因为这点,那些行为放荡有品德问题的男人,抓住了女人的这个弱点,就会用花言巧语,假装大方,冒充勇敢来骗女人。 而女人们都是一些单纯幼稚爱幻想的感性群体,所以就不经过大脑的爱上这样的骗子。这才是最后总结出的所谓女人爱坏男人的原因,因为找行为放荡的男人的结果 就是这样的女人最后一定会被抛弃。所有受骗的人都是期望于索取和贪心。
老实人照样会说甜言蜜语,但是那是真诚的心里话,绝对不是花言巧语的骗。
老实人不轻 易的承诺,但是一旦承诺他就会做到。
老实人绝对不会行为放荡,因为与他们拥有的品德不符合,老实人也可以成为胆大的英雄,比如集结号里的主角。
老实人也可 以成为很成功的商人,有钱人。
再看看这些自称是所谓的好男人什么样?
首先是否就是真正的老实人还不知道,不过看他们的观点就够了,凑在一起,天天谈论美女 的脸,胸,屁股。
其 次事业不求上进,天天抱怨世道不公平,人际交往能力极差,做事情浮躁,看谁都不如自己,就更别说发自内心的赞美别人了。因为自己的沟通 能力差,业务能力差,人际交往能力差,思想固执守旧,自傲自大,所以事业没有长进,生活没有快乐,还要最后归结为是自己太老实,所以不被社会重视。或者被 不知道什么是真正老实人的人误划在老实人的圈子里。这简直让我们这些真正的老实人无话可说。
因为大家看看,我列的这些,哪些真正的与老实人这个品德有关? 不是性格问题,就是能力问题。而这些没本事的所谓的老实人,闹起婚外情来还如火如荼。这是真的老实人吗?
所以我的观点是,女人不是不要嫁 老实人,而是不要嫁性格有缺陷的(自卑、任性、适应力差。这种性格有时也会产生暴力倾向),无能软弱不上进的男人,这样的人与是否是老实人无关。很多老实人,性格健康,要强上进,照样事业有成,家庭幸福。因为他 们不软弱,不无能,而且他们拥有更强得到的使命感,家庭责任感。我可以明确地告诉女人们。
只 有老实人,才会具备善良,正直,忠诚,负责这种优良的品质。当 然,老实人如果性格有缺陷,无能软弱也就是所谓的窝囊废了。所以对女人来说,老实憨厚,是我们选择人的必需条件。而性格,能力作为必要条件,就看你自己在 乎什么了。比如我足够勇敢,我不需要男人来保护我,所以我对男人的胆小就不在乎。举个例子,如果我老公和别人打起来,抡大棍子上的一定是我,不会是我老 公。因为我不怕死,他怕死。所以他总说我是傻大胆,不知道命是怎么回事。我告诉他,其实我比任何人都懂得珍惜生命,因为我的工作就是挽救生命的,但是如果 需要我为我爱的人或者事付出生命的时候,我会觉得死得其所。没办法,谁让我是受党多年的英雄主义教育,从愤青成长起来的呢。
至于不嫁给老实人的女 人,也不一定就不幸福,因为物以类聚。反正我是老实人,我总结我现在的幸福,就是因为我嫁给了一个实实在在的老实男人,而且我们是同一类人。最不幸福的婚 姻恐怕就是老实女人,嫁给了不老实的男人,或者不老实的女人嫁给了一个老实男人,要不就是老实女人,嫁给了一个老实的窝囊男人。
傻女人
她 找了一位出身极端贫穷的小子,她认为他可以实现她实现不了的幻想,那穷小子也愿意跟随她伺候她在最初的几年里,她从没有尊重过那穷小子,但好在善良是她 身上最闪光的。而且她也是个不幸的人儿,因为在她出嫁的年龄她母亲去世了,她的生活发生了翻天覆地的变化。好在那时她还年轻也见过点市面还算是个坚强的人 儿。
那年,她逃离了母亲曾经生活的地方,她内心是想报复的,她给自己找了一个自己嫉妒的对象作为假想报复的对象,也就是争夺母亲最爱的人的那个坏女人,但她又受世俗的约束,因为她的地位是低贱的。更可悲的是她一直以为他的父亲是最爱她的,她尽然无视他父亲瞬间再娶的事实。
没有好心人告诉她这个世界的人情世故,可能人们还是爱她的,或者人们宁愿虚伪带着善意的面具欺骗她,或许人们还是同情弱者的,所以,可悲的是,她竟然还天真的认为其他人还是母亲在时美好的样子。时间是可以揭开一切面纱的。但这用了她十二年的青春,有点久了。
傻 女人也照顾男人的生活,呵护男人的内心,为男人的前进道路左右逢源,为了让男人放心工作关心男人的家人。这都是因为她还是好学上进的,她心中也有贤妻的榜 样,所以, 她会依葫芦画瓢,从而自己感觉良好,并真把自己美化成心中榜样的那个样子,可惜的是,多数情况下,她是蜻蜓点水依性子来,只是偶尔清醒的时候会想起自己肩 上的责任,而大多数的时间她是在幻想。所以将她比做现代女唐吉珂得,一点都不为过。
她也在自己的后花园为自己栽爱吃的水果树,她常在院子 里挖坑,然后埋在 种子,不要小看这颗种子,这可是女人幻想了很久,精心筹划了很久,并终于开始行动的结晶,可要知道,女人在前期可真是付出了不小的心血。可惜的是,她耐不 住性子,而且太贪婪,起码爱她的家人包括他的丈夫常为她惋惜,当然除了恨她的女人们在偷着乐。她常等不得种子发芽,她太没有耐心了,她嫌慢,她的欲望就又 开始膨胀了,她又想收获别 的了。所以,她又开挖另外一个坑了。没有好心人告诉她,她的前一个种子此时是需要密切关注的,此时需要她全部的精力去照顾的,绝对不可以分散的,否则她前 期的幻想,精心策划和行动的结晶都全部毁于一旦了。没有好心人告诉她。也没有人管她。
她也花心思去培养她的男人成为十全十美的那种。但糊 涂的她,或用显微镜看她男人的缺点,或用放大镜看她男人的优点,总能让这个傻女人找到心里平衡的理由。好在她的男人听话,也花心思去琢磨她的心思。男人没 有朋友,男人的朋友都是她同意过的而且也是她的朋友,男人没有自由。男人工作上很努力。也从没让她失望过,因为男人总是只告诉她一部分事实。男人挣不了大 钱,勉强养家糊口。好在傻女人不计较,幻想将来都可以有。
当然有一阵子,傻女人吵着要房子要车子,而这时傻女人挣不到一分钱。老实窝囊的男人除了当着她的面自残外,就是让自己全部躲进工作中。之后傻女人再也不提了。傻女人知道自己过去是傻女人了。并下决心靠自己的奋斗不再做傻女人。傻女人开始痛苦了。
傻女人没有孩子,原因是傻女人与他的男人盟誓孩子只配生在理想的国家,傻女人到了最后期限。傻女人痛苦到极点。
傻女人也帮人,用心帮,不惜牺牲自己全部。帮人中傻女人喜欢听甜言蜜语,傻女人飘飘然以为自己是女中豪杰是女英雄,可傻女人始终弄不明白,为什么替人办完事还会挨骂还会把自己的名声搞臭。傻女人委屈憋屈,傻女人生气生大病,因为傻女人傻,所以傻女人想不通。
傻女人偶尔也会用点脑子,但只发生在保护弱者的时候。傻女人还是傻,因为傻女人不知道世界上还有一群人是通过换取同情心达到不可告人的目的。而傻女人一直以为世界上的人都是同她一样傻。
傻女人不想傻,傻女人也有心,傻女人哭,痛哭,把心哭坏了也哭死了,但傻女人更不知道自己是哭傻的,而且不知道不傻的女人从来不哭。
傻女人不会兼顾做事情,她也弄不明白为什么,如同老熊掰玉米,可以很好的摘到玉米,但总是在摘到下一个的同时就丢掉了下一个,
傻 女人不知道自己是家里的龙头,是家里的精神支柱,她总是付出,为了她的傻男人付出,傻男人很傻头脑一根筋,没想过傻女人也需要傻男人的关心。傻女人累了, 很累,眼巴巴的望着傻男人,渴望傻男人一肩挑起,可傻男人不懂,傻女人绝望。可傻女人不甘心,傻女人想用发很大很大的脾气来挽救,傻女人想用说很重很重的 话来让傻男人明白。可是,傻男人逃走。傻女人绝望中明白,家里一点都不允许自己休息。傻女人绝望,傻女人没有依靠。傻女人明白女人不容易,做傻女人更不容 易,做傻男人的傻女人其实更不容易。
傻女人不该埋怨,傻女人最该的就是理智。在傻男人面前的理智。
如何调节家庭气氛-革除妻子的不良情绪
生活中的幸福与不幸并非都来源于偶然,很多是我们自己制造的。只不过始作俑者未必能清醒地认识到这一点。比如,有一女子在其姐陪同下来心理门诊咨询,她满 脸憔悴。神色凄凉,让人一见马上感到心头一沉,病历上写她只有30多岁,可整个人的形象看上去至少要大10岁。她自述自己生活不幸,丈夫有了外遇要与她离 婚。每个人都劝她要想开些,可她总是这样子,现在家里人都烦她了。在治疗中,医生问她过去一直是这种状态吗?她认为一结婚丈夫就不太爱她,担心丈夫会变 心,于是整日愁眉不展,忧心忡忡,开始丈夫还劝劝她,后来丈夫一见她皱眉就心烦,回家呆得间越来越少,丈夫越这样,她就越耽心,,越难过。后来,丈夫索性 就不回家了,在厂里住起了单身宿舍。直到最近,他与一个离了婚的女人好上了。谈到这儿,想必大家已经明白谁是拆散这个家庭真正的“第三者”--妻子的不良情绪。试想谁愿意整天面对一个愁容满面、凄苦悲凉、难以释怀的妻子呢?后来经心理医生近一个小时的疏导、阐释,她终于开始领司,并树立了开始新生活的勇气,走出诊室,她令在外等候的姐姐眼前一亮:妹妹年轻了。
在家庭生活中,每个人的情绪都会给家庭气氛带来影响,而妻子则处于一种情绪控制的中心地位。妻子情绪不好会涉及丈夫和孩子,如丈夫与孩子有矛盾,妻子则会起缓解、宽慰作用。一般而言,女性又特别容易情绪化,妻子的脸往往是家庭气氛的晴雨表。所以,作为妻子应善于调节自己的情绪,做自己情绪的主人,做家庭 “欢乐大本营”的主持人。
1 加强修养,虚怀若谷,波澜不惊
生活是公正的,它既给我们鲜花和掌声,也给我们磨难和挫折。世间万物都在沿自己的轨道运行,很多事不是我们的力量能操纵得了的。如果为了我们力所不能及的 事而烦恼、忧愁,那就是在浪费生命,破坏生活。升学就业、调工资、评职称、下岗、住房、医疗制度改革、股市升降等等无一不影响你的利益,对待这些事情只要 尽自己的能力去拼搏了,你就问心无愧。所谓谋事在人,成事在天,无论成败你都应坦然接受。因为忧愁、眼泪、烦恼、焦虑这些情绪对解决问题根本不起任何作用,只会破坏你的身体健康和家庭的气氛。记住,当问题发生时,要分析问题,分清责任,采取措施。首先要分析问题,事情是怎样发生的?是不是我的责任?是否还有挽回的余地?若答案是肯定的,就要考虑应采取什么方法补救。如果答案是否定的,就不必再为其浪费精力和情绪,将问题抛到一边,任其自然。放弃你无法控制的事情可以节省你的能量,使你能专心致志地改善能有所作为的生活领域,享受生活的快乐。
2 不要把外面的怨气带回家
每个人在一天的生活工作中会遇到许多大大小小的事件,其中有些或大或小的麻烦事,如果每个人都将在外面积累的怨气带回家,家就会变成一个火药桶;如果每个人都将种趣闻和快乐带回来,家就会成为乐园。
3 将最好的一面展现给爱人
婚前我们比较注意自己的形象和情绪控制,以给对方留下美好的印象,婚后很多人就放松对自己的约束,将自己不好的那一面毫不掩饰地展现出来,并认为这才真实 的生活,才是对对方诚实。其实,他们完全误解了诚实的含义,诚实并不是不负责任地表现你的劣性,引起别人的厌恶。既然爱对方,就应该时刻注意给对方美的享 受、心灵的愉悦,这才对对方爱的表达。快乐的情绪就是你给对方的最好的礼物。快乐是可以蔓延的,微笑可以驱散你心头的阴影,让家庭充满阳光。
4 培养幽默感
幽默可以化解生活中小小的不快,可以激起朵朵欢乐的浪花,它是智慧和快乐的结晶。夫妻都要善于发现平凡生活中的闪光点,激发思想的火花,欣赏每件事情所蕴含的“快乐板机点”。幽默不仅是成熟人格,更是成熟婚姻的特质。
Marriage-我的婚姻之花枯萎了
婚姻是分享快乐,分担责任
婚姻是平等
婚姻是共同的目标
婚姻是共同创造共同的房子,共同的孩子,共同的财产,
婚姻不是什么
婚姻不是单干
婚姻不是只有一方的工作
婚姻不是一个为另一个无谓的牺牲
婚姻不是一个教育另一个
我的婚姻是什么
我的婚姻建立在虚幻的理想之上
我的婚姻没有共同的孩子,没有共同的房子,没有共同的财产
我的婚姻是只有一方工作,另一方陪着做无谓的牺牲
我的婚姻是一个无休止的教育另一个
我的婚姻没有交流,没有商量,没有合作,没有尊重,
我的婚姻是失败的,因为我没有从中受益。
我的婚姻之花过早的枯萎了。
自求多福吧 傻女人 快醒醒
你的爸爸和王姨那么火热 你还去眷恋爸爸对妈妈的情谊 你真是个傻女人
你心中的英雄用你的名义让你有家不能回 让你仕途无从发展 你还眷恋姥姥家对妈妈的情谊 你真是个傻女人
你的老公为了自己飞鸿腾达 他贫穷和贪欲让他不管不顾你的发展把你熬成了黄脸婆 你还眷恋你们之间的MARRIAGE 你真是个傻女人
你的哥嫂还管过你吗 你离得远远的正中他们下怀 分割母亲的遗产哪里有你的份
傻女人 快醒醒 傻女人
如何正视家庭问题?
1,用马克思主义的立场,观点看待家庭.就是认定家庭与私有制,国家的起源有关联系.
2,用文化人类学的立场,观点看待家庭..就是认定家庭具有生产功 能,感情功能,生育功能,教育功能.
3,用社会学立场看待家庭.就是认定家庭是社会的细胞.
4,用普通常识对待,就是"人人都有一个家庭".
5,用未来学 立场看待家庭,就是"不确定"的,怀疑和否认家庭.
6,其他各种,杂乱的或不典型的看法.
他说,最大的快乐来源于自己的学业和事业
女人的自我实现
他说,最大的快乐来源于自己的学业和事业。也就是说自己学业事业的成功应该占据自己快乐全部的80%。
女人没有男人那么快乐。因为女人的快乐是间接的。女人间接的将男人事业的成功和孩子学业的成功作为自己快乐的源泉,而女人,你自己呢? 女人,你真的就这样无私吗? 不是。
当 女人数十年如一日的作为男人的后盾默默无闻的付出,照顾他的生活,呵护他的内心,为他的前进道路左右逢源,为了让他放心工作关心他的家人...男人成功 了,但男人忘记了,男人习惯了,那位真正付出的女人面对的是背叛的时候,女人,你真的就这样无私吗?你真的不要求回报吗? 你说,你还有孩子,可是当孩子嫁了娶了远走高飞了,女人你自己还留下什么?
女人,还是给自己留点什么吧。就如同在自己的后花园为自己栽棵爱吃的樱桃树,没有人可以涉足,也不需要任何人的阳光,只为自己栽。
耳光
婚姻让女人很神经质,因为女人不善于保护自己,总是为认为是自己的那个人着想,其实女人真正的应该做的是学会独立。学会为自己负责。
到了这个年龄,当然且自然的悟出了这个道理,那就去睡吧。为了自己的健康。有余力再去想别人,为自己多保留一些余地,作为女人,对自己的保护没有错。
全力以赴的去为自己找一份工作,一份适合自己,一份为自己后半辈子快乐与经济保障的工作。
全力以赴的去保持自己的容貌,身材,健康,这才是真正属于自己的,别人都不重要。
所以,任何时候都不要放弃自己。他若是不关心你,不用强迫他。你干你自己的。我真的无法再从他那里受益。所以,我并不想挽留他。作为30多岁的女人,如果对婚姻还这么拿不起放不下,那将来的你就只会更加被动了。
ostende, blankenberge and knokke
Blankenberge是当地white trash度假的地方,不太推荐。
Knokke是有钱人招摇过市的地方,有很多名牌专卖店。
游览散心的话,Oostende比较合适。
2,Ostende的两个景点儿
你可以到O转转,然后往北走到HET ZWIN看看,比利时的一个湿地保护区,可以去打鸟,
或者从O出来做TRAM往北郊区走,到BREDENE,去裸体海滩裸一裸,晒晒太阳也不错。
3,Ostende的海鲜餐厅
oostende火车站斜对面有个海鲜餐厅, 我每次去都要吃一份grill大虾, 价格不贵, 味道很好
可惜说不出地址, 反正就斜对面很好找。
2010年7月9日星期五
中国人的“面子问题”
中国人的“面子问题”
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19世纪末,美国人明恩溥曾把在中国生活的观感写成一本书《中国人的素质》,开卷第一章就是《面子要紧》,他认为面子问题是一把打开中国人许多 重要素质的钥匙,还承认对面子的运作原则,和这个原则所带来的效果,西方人完全不明白。鲁迅先生也说过:“面子是中国精神的纲领。”这都不假,我们的确是 个极注重面子的国度,“打人不打脸,揭人不揭短”的俗话来源于那样会使人丢面子的思想意识和生活经验。其实面子是什么,不仅外国人搞不明白,国人也缺乏研 究,没有科学定义,对“有面子”、“丢面子”的理解,因人而异,很多人弄不明白,于是就瞎讲究,往往成笑柄。有事实为证,前人有“十大俗气”之论,如:腰 有十文钱必振衣作响;每与人言必谈及贵戚;见到问路之人必作傲睨之态;与人交谈必借刁言以逞才等,这些做派都是其人自觉很有面子,却被人讥讽为大俗气。
瞎讲究面子不仅出洋相,还会招实祸,这类事情,历史上不胜枚举。陈胜觉得穷乡亲丢了自己面子,居然把人给杀掉,他成不得大器与这种褊狭心理有着 当然的关系。乾隆时发生山东巡抚国泰贪纵大案,如果深挖,可能是涉及全省官员的窝案,乾隆给查办的钦差大臣和一道密谕,假惺惺说什么不忍再兴大狱,实际顾 虑的是“朕之颜面”,要面子不顾吏治,于是终乾隆一朝腐败愈演愈烈。慈禧过寿为面子好看大讲排场,挥霍海军经费重修颐和园,以致削弱抵御外侮的力量,遂遭 现世报的故事,世人早已耳熟能详。普通人在日常生活中动不动就扯上面子问题,更是家常便饭,例如饭桌上受人敬酒,不论能不能喝酒,也不可不喝,不然就是不 给敬酒人面子,这个后果不得了,轻者反目,严重的得拿小命做代价。诸如此类,几乎随处可见。
更可怕的是,这 种狭隘、庸俗面子观绵延不绝,今天一些领导干部也在推波助澜。很多人一旦职务晋升,讲究面子的积极性立时高涨,五花八门的禁忌、讲究,充塞头脑,总要与众 不同:出门办私事,必须坐公车,否则不体面;吃饭不进普通饭馆,否则会掉价;日用品要高档、服装穿名牌、居室要豪华,否则是丢人;对人绝不能谦和恭敬,不 能受人批评,否则失身份;下基层,要前呼后拥,外出要送往迎来,否则不气派。更有等而下之的,为了面子,弄虚作假,欺上瞒下,搞个人政绩工程的行径也干得 出来。为什么顶个乌纱帽,就得和老百姓不一样,才叫体面呢,真是奇怪得很。
官场上有一说法是,公务人员应该高薪,这样才能保障他们生活体面,言外之意仍不离和老百姓拉开档次的观点。这说法有点复杂,什么是体面的生活, 和什么标准比算体面,多少薪酬可以保证生活体面,怕是不好说清。不知老革命家陈云同志树立家风,以普通劳动者自居,以普通机关干部要求自己,居旧屋、穿旧 衣、用旧物等等不搞特殊化,算不算有失体面;也不知德国前总理施罗德租住小户型居室,开破旧私家车算不算有失体面。法国人托克维尔在《论美国的民主》中曾 说:“告诉老百姓,一个伟大国家的代表应在外国人面前,显出一定的气派,他们起初可能完全同意你的看法,但当他们想到自己简陋住所和辛勤劳动的微薄收入, 看到用你以为是微不足道的款项他可以做出一番事业时,他就会对这样一笔财富感到吃惊,甚至会被吓倒。”他还说:“十分怀疑在公务人员装模作样地穿上制服时 就能格外受到人们的尊敬,因为我不相信他们之受人尊敬,是来自衣着而不是来自人品。当我看到我国的一些官老爷粗暴待人或挖苦人,耸一耸肩膀表示反对,或以 得意的微笑下达指示时,我真想剥下他们的制服,一直剥到露出他们作为一个公民的真正模样,看这能不能使他们想起人类应该受到尊敬。”公务人员的体面不在物 质条件,不在自我评价,而取决于公众是否拥护。公众信服、尊重、给以衷心拥护的是为了民族富强、人民幸福,自己虽清贫、艰苦而在所不惜的人,与利欲熏心谋 取不义之财,虽生活优裕,却遭受千夫所指的人,哪个生活更体面,很清楚。
希望得到尊重是人之常情,由于得到肯定赞誉,于是生出面上有光的感觉,即使身为领导也无可厚非。然而利用手中权力,损害公众利益,换取个人面子 好看,就招人痛恨,哪还会得到尊重。面子和自尊不能画等号,弄不明白会丧失自尊,甚至身败名裂。原河北省国税局长李真因贪贿被判死刑后,曾对记者说:“我 其实是被面子毁了。不是有句俗话叫‘光顾脸不顾屁股’吗,我更惨,是光顾了脸,没顾命。”
以人为镜可以明是非,国人不能在面子问题上永远集体无意识,世人若被面子累,难免金玉其外败絮其中。树立健康自尊心和崇高人格,不死要面子图虚名,只有知荣明耻才行,这课得快补,尤其是领导干部缺了这门基本品性课,其害无穷。
想到自己简陋住所和辛勤劳动的微薄收入,看到用你以为是微不足道的款项他可以做出一番事业时,他就会对这样一笔财富感到吃惊,甚至会被吓倒。” 他还说:“十分怀疑在公务人员装模作样地穿上制服时就能格外受到人们的尊敬,因为我不相信他们之受人尊敬,是来自衣着而不是来自人品。当我看到我国的一些 官老爷粗暴待人或挖苦人,耸一耸肩膀表示反对,或以得意的微笑下达指示时,我真想剥下他们的制服,一直剥到露出他们作为一个公民的真正模样,看这能不能使 他们想起人类应该受到尊敬。”公务人员的体面不在物质条件,不在自我评价,而取决于公众是否拥护。公众信服、尊重、给以衷心拥护的是为了民族富强、人民幸 福,自己虽清贫、艰苦而在所不惜的人,与利欲熏心谋取不义之财,虽生活优裕,却遭受千夫所指的人,哪个生活更体面,很清楚。
希望得到尊重是人之常情,由于得到肯定赞誉,于是生出面上有光的感觉,即使身为领导也无可厚非。然而利用手中权力,损害公众利益,换取个人面子 好看,就招人痛恨,哪还会得到尊重。面子和自尊不能画等号,弄不明白会丧失自尊,甚至身败名裂。原河北省国税局长李真因贪贿被判死刑后,曾对记者说:“我 其实是被面子毁了。不是有句俗话叫‘光顾脸不顾屁股’吗,我更惨,是光顾了脸,没顾命。”
以人为镜可以明是非,国人不能在面子问题上永远集体无意识,世人若被面子累,难免金玉其外败絮其中。树立健康自尊心和崇高人格,不死要面子图虚名,只有知荣明耻才行,这课得快补,尤其是领导干部缺了这门基本品性课,其害无穷。(来源:检察日报)
论中国人的面子心理
中国人的要面子是天下闻名的,当然这是指传统的中国人。其实不独中国人,外国人也是要 面子的。—些西方学者“也曾殚精竭虑地探讨”[1]过面子的概念。所以面子不只是中国人独有的概念,甚至也不只是亚洲集体文化的产物,而是普遍存在于各种 文化中的概念。因为是文化概念,而文化本身是有差异的,因此对面子的理解自然也存在差异。东西方这两大文化体系对面子内涵的指涉以及面子在人们心理生活中 的地位也有很大不同。
在中国,面子曾经是“中国精神的纲领”[2]我国现代作家林语堂先生将面子、命运、恩典看成是统治中国的三大女神,而在这三者之中,面子的势力又最大,可 见面子在中国人社会心理生活中的地位与价值。所以要研究中国人的精神世界,特别是传统中国人的精神世界就不能不研究中国人的面子。研究面子对研究中国人的 心理与行为的重要意义早在100 多年前就被一个美国基督教传教士亚瑟·亨·史密斯发现了。他以自己在中国生活22年的经历写出一本在西方产生巨大影响的书籍《中国人的性格》,在此书中他 将中国人的性格归纳为20多种特征,其中第一个特征就是“保全面子”[3]。
他说:“一旦正确理解了‘面子’所包含的意思,人们就会发现‘面子’这个词本身是打开中国人许多重要特性之锁的钥匙。”[3]史密斯先生对中国人性格的描 绘有褒有贬,连他自己也承认“并不构成一幅中国民众的肖像图”,最多也不过是“观察者根据自己的所见所闻用炭笔对中国民众的某些特性所作的简略素描” [3]。因此,对他的观点,我们不能盲从,但是他对中国人面子的上述见解却不失有真知灼见。我们也据此知道,中国人的面子最初是由西方人研究的。直到20 世纪40 年代中国旅美人类学家胡先缙女士才以中国人的身份向西方世界介绍中国的本土面子概念。此后才出现了一系列的跨文化研究。比如美国著名的社会学家 Goffman(1955) 则由中国人讲的“面子”激发灵感,转而探讨美国中产阶级社会的面子现象。美国人类学家Stover (1962) 则以外国人的身份探索美国华侨对面子的本土概念,他的研究所提出的“中国本土面子”概念突出了中西文化中最不同的部分。
近年来港台一些学者也对面子进行了一些跨文化的实证研究和理论探索。但就目前的情形看,这些研究都比较分散,由于“面子”概念本身的复杂性和歧义性,造成 了研究者所选择的理论参照点差异巨大,因此难以形成比较一致的见解,更确切地说是缺少理论上的整合。笔者想就平日阅读有关资料所获一得之见表述于兹,以就 教方家。
一、中国人面子心理的涵义与特征
截至到目前为止,还没有哪一个研究者能给面子下一个公理性的或为科学家共同体普遍接受的定义。“脸”与“面子”就其最初的含义来看,脸指“头的前部,从额 到下巴,即人的面孔”。面子指“物体的表面”,二者虽然所指有所不同,但均指有形存在之物,因人的一张脸与物体的表面都是人用感官得到的,既看得见又摸得 着。但是当中国人用“脸”或“面子”来解释和调节社会心理和行为时,其含义就引申为一种既有形又无形的社会心理存在。中国人的面子可以说既是一种有形的, 又是一种无形的脸。对此,林语堂先生在《脸与法制》一文中有非常形象的论述。他说:“中国人的脸,不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以 留。”其中的可洗可刮之脸是物质的、有形的,而可丢、可赏、可争、可留之脸则是观念的、无形的。那么,中国人的面子观念有哪些主要特征呢?
1.面子是根植于文化的社会心理建构
面子是一个普遍的文化概念,无论是哪一种文化都有自己的面子。可以说讲面子,要面子是人类文明的重要标志。面子在某种意义上是一种面具,戴在身上就是如同 人们穿上衣服一样才能显现出文明。动物是不讲什么面子的。当然人类讲面子讲得太过,就成了做戏,不管其实用价值如何,只是一味做给人看,那就成了弊病。总 之无论是东方还是西方都很重视面子问题,但由于东西方的主流文化和非主流文化不同就导致了东西方人对面子有不同关注,面子在人们的心理生活中也具有不同价 值。不仅如此,就是同一个国家不同的文化群体对面子问题也有不同关注和不同的价值。一个生活在某一特定文化群体中或文化氛围中的个体或群体其心理建构中必 然积淀着特定的文化。文化是其心理建构的原材料,也是其心理建构模板。生活在某一特定群体中的人自觉不自觉地接受文化的塑造。中国人的面子心理就是经过数 千年的华夏文化塑造逐步形成的。每一个个体从出生伊始便置身于这样的文化氛围之中,个体社会化的过程就是在先天图式的基础上吸收社会文化的过程。面子心理 就是在这一过程中形成的。但因为个体所处文化背景不同,日后形成的面子观念自然也不同。
2.面子在人际交往中形成与表现
面子是在人际交往中形成与表现的。首先,面子必须通过交往对象才能获得。一个人是否有面子,不是由他自己的个体活动决定的,而是由交往对象的态度和行为决 定的。我们每个人只能从别人那里获得或丢失面子,或别人只能从我们这里获得或失去面子,但我们不能从自己身上获得或丢失面子。所以面子必须依赖互动和交往 活动才能存在。比如说我向别人借钱,别人借给我了(当然必须在我知道别人有钱的情况下) 我觉得有面子,人家不借给我,我觉得丢了面子,反之亦然。总之,面子是从别人那里获得的,一个人可能通过自己的地位、能力、才能、道德以及情感上的密切关 系从交往对象那里获得或大或小的面子。交往对象是面子的施予者,只有当有施予的可能,我们才有获得面子的可能;对方施予的大小,也就决定了我们得到面子的 大小。正因为如此,面子的存在就离不开人际交往。人际交往活动是面子生存必不可少的空间。特别在人际交往中所建立的情感关系即所谓“人情”是面子生存的基 本支柱。中华民族由于其特定的生产方式和生活方式,特别是千百年来饱受儒家思想的熏陶,所以非常重视人情、面子在交往中的作用。人情、面子在人际交往中形 成,又反过来影响甚至制约人际交往。其次,面子只有在人际交往中才能得以显示,得以测量和检验。一个人究竟有无面子,有多大的面子只有在特定的人际交往中 从他人对你的态度和行为中才能显示出来,也只有通过在人际交往中才能形成。众所周知,在一个群体中不同的人由于交往方式和交往程度的不同,其受到成员的尊 敬程度以及与成员的密切程度是不同的,这种不同就决定了一个人有无面子或面子的大小,所以离开了人际交往不仅面子无法存在,无法表现,也无法测量和检验。
3.面子具有情境性和可变性
面子具有明显的情境性和可变性。它要随着情境不同而发生变化。首先,时代不同面子有所不同。在封建时代一个已婚妇女丈夫死后再嫁,会被整个家族看成是丢面 子的事,而现在却不为然了。孔夫子说:“不孝有三,无后为大”。在旧中国一个家庭没有孩子,尤其没有男孩子在人前就抬不起头来,觉得是件丢脸的事,可是现 在许多夫妇婚后订契约不要孩子已成为常事,所谓“丁克”家庭即是。再比如,中国在改革开放之初,许多人都以跳迪斯科以及经商赚钱为伤风败俗之事,丢面子之 事,现在这种观念早已被抛到九霄云外,这是时代变化的缘故。其次,个体在不同情境中其面子大小也是不同的。我们以《战国策》中记载的苏秦为例。苏秦是战国 时的一个“策士”(用现在话说就是专门讲谋略学的人) ,第一次游说到秦国,由于其“药不对症的言论”虽十上书而未被秦惠王采纳,狼狈不堪地回到家时,一点面子也没有:“妻不下纟壬,嫂不为炊,父母不与言。” 苏秦因受此刺激乃发奋读书“, 得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩”,经过一年的努力,终于“可以说当世之君矣。”于是再度出山游说诸侯国。这次他跑到弱小国家,由燕国、赵国 开始,主张联合阵线抗秦,一举获得成功。他本人身佩六国相印,当起了六个国家的联合国秘书长。此时的苏秦地位变了,面子自然也就跟着增加。一次他要到楚国 去,经过故乡洛阳,此时家里人对他的态度和行为也发生了360度的变化:“父母闻之,清宫除道,张乐设宴,郊迎三十里,妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。”[3]同样是一个人处于不同情境中其面子的差距竟然如此巨大。个体所处不同情境还包括:一个人在此一群体中面子很大,如处于熟人群体 或亲密关系的群体中面子较大;在彼一群体中面子较小,甚至没有面子,如处于陌生群体中就很少面子。第三,面子的情境性和变化性还包括“在场效应”。中国有 句俗话,“人在人情在”,即是说属于某一群体的个人具体生活在该群体中时面子大,虽然属于该群体,但个人没有在场的情况下面子就小。也就是说面子的大小随 个人在场不在场的情境而变化。面子的情境性和变化性,特别是面子的“在场效应”是中国人面子的一个突出特征。对于面子的情境性和变化性,美籍著名学者成中 英教授说了这样的一段话:“每个人都只有一个脸,但在不同的场合及位置上都拥有多个面。脸与面的关系正如儒家所说的‘实’可衍生多个‘名’”[1]。成氏 的见解真可谓鞭辟入里,入木三分。
4.面子是一个人自尊与尊严的体现
面子说穿了就是一个尊严与自尊的问题,一个人没有尊严和自尊那就无所谓面子。自尊是里,面子是外,自尊是背后动机,面子是外部彰显。面子是个人从他人获得 的社会尊严,或经他人允许和认可的公众形象。在中国人日常生活中的“给面子”、“争面子”、“丢面子”、“爱面子”、“伤面子”、“丢脸”、“无脸面见 人”、“打肿脸充胖子”、“打掉了门牙和血吞”、“打断了胳膊往袖子里掖”等等,都是自尊与尊严的表现。自尊与尊严是每个民族都有的,只是在传统中国人那 里得到畸形发展。传统中国人,以农耕生活为主,生活在十分封闭的环境中,很少与外面的世界接触,所以一旦有机会与外界接触,人们往往不遗余力地表现自己, 以此满足自尊的需要。所以传统中国人在与他人的互动中似乎更加迫切、更加强烈地要求他人尊重自己。在中国越是要面子的人其自尊心也就越强。所以在一个人极 力维护自己的“面子”时,实际上他在维护自己的尊严;当一个人伤害了别人的“面子”时,实质上他是伤害了别人的自尊;当一个人被骂为“不要脸”时,实质上 是认为他不要自尊了。面子与自尊、尊严是互为表里的关系。
5.面子是一个人的自我心像
面子是从别人那里得来的,但面子又是一种主观的体验,是一种自我的心像。同样一件事情在一般人看来是很丢脸的事情,但在另一些人看来却是很有面子的,比如 鲁迅笔下的阿Q 看见王胡在墙根的日光下赤着膊捉虱子,非但不觉得有失体面,反而脱下衣服与王胡比赛,当发现自己捉到的虱子没有王胡多时,他感到很失望,认为自己“大失体 统”,居然找岔与王胡动起武来。鲁迅先生还在一篇《说“面子”》的杂文中讲过自我心像:“一个绅士有钱有势,我们假定他叫四大人罢,人们都以能够和他攀谈 为荣。有一个专爱夸耀的小瘪三,一天高兴地告诉别人道:‘四大人和我讲过话了!’人问他‘说什么呢?’答道:‘我站在他门口,四大人出来了,对我说滚开 去!’”[2]鲁迅接着评论道:“当然,这是笑话,是形容这人‘不要脸’,但在他本人,是以为有面子的, ⋯⋯”[3]我们知道,“不要脸”和“有面子的”该有多么大的差距啊,然而这小瘪三却把“不要脸”的事看成是自己争了面子,在我们看来,真是不可思议。鲁迅讲的是一则笑话,但却是社会存在的一种面子类型。所以我们说面子是对来自他人印象的主观感受、主观判断、主观评价。在这里别人对待自己的态度和行为是客 观的,而对这些态度和行为的体验、感受、评价却是主观的。当然这种体验、感受、评价与个体的知识经验、信念、人生观和世界观都有很大的关系。
6.面子是重道义轻功利伦理情趣的表征
中国传统文化虽然是儒、释、道相融合的文化,但儒家文化一直居于主导地位。儒、释、道三家文化的共同特征都是追求理想人格,儒家所追求的人生是做“君子”,做“贤人”,做“圣人”;道家所追求的是做“真人”,做“至人”,佛家所追求的是彼岸世界的快乐。这三种理想人格的共同特征就是远离功利,距离功利 越远人格的层次越高尚。当然真正能够成为圣贤的人只是极少数人,但每个人都可以通过自己的努力成为君子。而君子的一个重要的人格特征是讲求“道义”。从先 秦时期孔子的“志士仁人,有杀身成仁,无求生以害仁”,到汉代董仲舒的“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,再到宋代思想家程颐的“饿死事小,失节事 大”,无不以“道义”为重。这种重“道义”轻“功利”的伦理情趣使中国人表现在人格塑造上更多关注精神自我完善与自我满足。对“善”的追求和对“名声”的 维护,使中国人重气节、讲操行的品德特别突出。在以道德完善为人生追求,以博得好名声为心理满足的文化背景下,中国人宁可身败也不愿名裂。这只要看一看中 国历史上许多宁愿含冤赴死也要保持名节所谓忠臣就可一目了然。在中国传统文化中,士大夫感到最羞耻的事情之一就是“见利忘义”。名节问题是一个人一生最为重要的问题。一个人一旦失去名节,即使获再大利益也得不到社会的承认。
二、中国人面子的类型
中国人的面子可以根据不同的需要和要求从不同视角加以划分。首先,面子可以划分为自我知觉到的面子和他人知觉的面子。自我知觉到的面子又叫主观面子或自我 评价的面子。所谓自我知觉到的面子就是自我推断、估算出的面子。按照成中英先生的说法即是“个人在某一社会或社会关系中,主观知觉其自尊的价值或重要 性”。[1]他人知觉到的面子又叫客观面子或他人评价的面子。所谓他人知觉到的面子是他人根据我们的态度和行为所推断、估算出面子。按照成中英先生的观点 即是“在特定场合中为特定某人所承认的个人社会地位或价值”。[1] 自我知觉到的面子和他人知觉到的面子有时是同时存在且价值取向一致的。如在某个家庭中,一个孩子如愿以偿地考中某名牌大学,他自己觉得很荣耀,很有面子, 这是自我知觉的面子,同时他的父母等家庭成员以及他的老师、学校领导也觉得有面子,因为他为家庭、学校争得了荣誉。自我知觉到的面子和他人知觉到的面子有 时虽然同时存在,但其价值取向截然相反。也即是说有时自我知觉是有面子的事情,而在他人看来却是丢面子的事情。反之亦然。还有一种情况那就是自我知觉到的 面子与他人知觉到的面子并不同时存在,那即是说在某种特定情境中,有时自己意识到有面子或丢面子的事情而他人并没有意识到;同理,有时他人意识到是有面子 的事情,当事人自己并没有意识到,比如在一家餐厅里,一个正在接待客人的服务小姐,一不小心把盘子掉到地下打碎了,她自己觉得很不好意思,是自己失职,感 到丢面子,但顾客和老板却不以为然。此处的所谓丢面子,仅仅是服务小姐本人知觉到的,所以这只是自我知觉到的面子。也可能有这样的情况,服务小姐不小心打 碎了盘子,她自己若无其事,无所谓,而她的老板和顾客觉得这很失面子,这属于他人知觉到的面子。 其次,面子还可以分为道德性面子、地位性面子、才能性面子和人际关系面子。这是我们按照面子的运作层面所作的划分。道德性面子又叫德性面子,是指某人或某 个群体因道德品质所获得,适用于用道德进行估算的面子。比如一个人或一个集体为社会做了有益的事情,他或他们就能从社会成员那里获得更大尊敬,从而获得比 未做此事之前更好的公众形象,也即是说他或他们获得了比从前更大的面子。反之,某个人或某个团体在社会上做了坏事,致使他或他们的公众形象一落千丈,因而 他们在社会上也就丢失了面子。当然无论是获得还是丢失面子只有在当事者本人或社会成员意识到的情况下才存在。地位面子是因为个人或群体在社会中所处地位不 同而获得的面子也不同。一般说来地位越高的人面子越大,地位越低的人面子越小。在社会中人们常常根据一个人的身份、地位衡量一个人的价值。因为人们普遍认 为,一个人的地位越高其品德和才能越出众,因而也就能受到更多人的尊重。再有,地位高的人有更多的满足他人需要或期待的可能性,因而能够获得比地位低的人 更多或更大的面子。还有,地位高的人比地位低的人有更多的机会和条件与群体成员交往,形成较为密切的人际关系,从而获得比地位低的人更多或更大的面子。才 能性面子是由个人或群体的知识和才能获得并通过才能加以估算的面子。一个人因为在某一方面知识才能出众,受到人们的尊重而获得的面子,当然也有人因缺乏某 种知识和才能而丧失了面子。这方面的事例不胜枚举。最后是人际关系面子。在某些情况下,在某种特定情境中,面子大小并非完全取决于一个人或一个群体的道德 品质、社会地位和知识才能,而是取决于当事人与所处群体的亲密程度。因为面子本身是以“人情”为支柱。所以当事人与群体人员的亲密程度越高、交往越多其面 子越大,反之便越小。此外面子还可分为个人面子和集体面子、积极面子和消极面子、情境性面子和持久性面子等,由于篇幅有限就不展开论述。
三、中国人面子的具体运作
中国人的面子在实际生活中的具体运作是一个很复杂的问题,可能仁者见仁,智者见智,但据我们的理解,中国人面子是按如下一些方式运作或操作的。做面子 这 是中国面子的最基本的功夫。传统的中国人做面子是讲究功夫的,叫面子功夫。所谓做面子就是指某人本来不具备某方面的优点或优势,但为获得社会的认可和尊 敬,故意表现与社会期望相一致的行为。比如某人经济上很拮据,但他就是借钱也要装出一副阔老板的样子以获得社会的认可和尊敬。做面子按现代社会心理学的话 说即是按照某种社会期望做出的表同行为或文饰行为。
给面子 所谓给面子是指当某甲(个人或群体) 急需满足某种自尊而自己又无力满足求助于乙时,某乙(个人或群体) 能够使某甲获得满足,对于某甲来说就是某乙给了自己面子。中国人很精细,这面子还有给的足与不足之分。当某乙所提供的帮助完全甚至超过某甲的期望值,使某甲的自尊获得完全满足时,这叫给足了面子。否则虽然给了但却未足。
借面子与赊面子 中国的面子也像一件物品一样是可以借可以赊的。所谓借和赊就是自己眼前还没有这样的面子,需要将别人的面子拿来一用,以满足自己现时的需要。因为是借和赊 的,日后是要还的,所以就激发人们努力去争面子、积累面子以便寻找机会还给人家。可是争面子、积累面子也是要有机会和条件的,并不是什么人在什么情况下都 可以争到或积累到面子,这样就可能欠下“人情帐”,中国人最怕欠别人的“人情帐”,因为这本身就是丢面子的事情。当然欠账不还或赖帐的也有,但这不是中国 人的主流。
争面子与保全面子 凡研究 中国文化的人往往都有这样的一种认识,那就是传统中国人缺乏竞争意识,其实中国人也是善于竞争的,但更多的不是在于利益的竞争,而常常是面子的竞争。比如 中国的家庭械斗或邻里争吵甚至动武,起因往往并不是为了多少利益,而是为了面子。甚至在许多情况下只要面子争到了,利益上受一点损失也在所不惜。因为大家 都争面子,必然会发生矛盾,这就造就了一批“和事佬”管理者,他们的目的不在于执行公正原则,而是按照适当的比例对于矛盾的双方进行面子的分配。传统中国 人不仅善于争面子,而且善于保全面子,那就是当面子受到威胁时人们采取一些措施来解除这种威胁。一位仆人不小心丢失主人一件东西,他知道必须赔偿,或者扣 掉相当数目的工钱,于是,他提出了辞职,并傲慢地说:“用来赔偿那支钥匙的钱,我不要了。”这样,仆人保全了面子。
撑面子 中国人不仅注重自己的面子而且注重家庭、家族和集体面子。而家庭、家族以及集体的面子又常常寄托在一个或少数有威望的人身上。也即说一个家庭、一个家族或 一个集体面子是靠一两个少数人的面子撑起来的。他们的面子有多大,这个家庭、家族和集体的面子就有多大。所以在中国封建社会非常重视家庭、家族的门面,而 这门面靠的是少数有地位的人撑起来的。然而一旦撑起来,这面子对处于该集体中的每一个成员都具有保护作用,所谓“一荣俱荣”“, 一人得道,鸡犬升天”。任何的外人在与该集体任何一个成员交往时都得看主人的面子,所谓“打狗都要看主人”。既然一个家庭、家族或一个集体的面子是靠少数人撑起来的,因此少数人的命运也就决定了这个家庭、家族或集体的命运。所以在“一荣俱荣”的另一方面就是“一损俱损”,面子也可由这少数人丢掉。当支撑家 庭、家族或集体的人命运发生变化时,这个家庭、家族或集体的命运也随之变化。即如《红楼梦》的贾府之所以那样显赫,真正靠的还是贾政的长女贾元春支撑门 面,因为她入选凤藻宫,成为皇帝的宠妃。后来元春不幸夭亡,贾府也败落下来:“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。”
丢面子和挽回面子 因某种主客观原因(如地位发生变化或做了有违社会期望的事) 丧失了自尊与尊严,面子就会丢掉。鲁迅先生曾非常形象地论述道:“每一种身份,就有一种‘面子’也就是所谓‘脸’,这‘脸’有一条线,如果落到这线的下面 去了,即失去了面子,也叫作‘丢脸’⋯⋯但倘做了超出这线以上的事,就‘有面’,或曰‘露脸’。而‘丢脸’之道,则因人而不同,例如车夫坐在路边赤膊捉虱 子,并不算什么,富家姑爷坐在路边赤膊捉虱子,才成为‘丢脸’。但车夫也并非没有‘脸’,不过这时不算‘丢’,要给老婆踢了一脚,就躺倒哭起来,这才成为 他的‘丢脸’。这一条‘丢脸律’是也适用于上等人的。”在传统中,中国人的面子不仅可以丢掉,而且丢掉之后还可以采取一些补救措施加以挽回。挽回的方式是 多种多样的,但一般的办法是在某件事上丢了脸,再在另一种类似的事件或同一件事下次有机会再做时“露脸”,这样前一次丢的面子就算挽回了。也许这在西方人 看来很滑稽不可思议,而在传统的中国人却是真诚的,不如此做,他们会感到无以自处。面子丢了,诚然是可惜的,然而能够挽回,也还算不错,一还一报,平衡 了。当然,挽而不回的情形也是有的,那就只好“无可奈何花落去”了。
交换面子与赠送面子 中国人的面子也像市场的商品一样具有等价交换的价值。众所周知旧中国的商品经济不发达,但面子的交换却十分发达。人们运用面子互通有无,“礼尚往来”,你 在此处给了我面子,我在彼处也还给你一个面子。不仅如此,中国人还很重视面子的等价交换,即选择那些门当户对的人进行交往。面子的交换是依靠交往双方共同实现的,如果一方“来而不往”“有来无往”,这种交换也就停止了。然而也有一种面子不需要交换,这就是赠送。赠送面子虽然也是一种给予,但与给面子又有所 不同。这不同就在于给面子是当某甲需要满足某种自尊而自己又无能力满足而求助于某乙时,某乙能够提供的面子帮助,而赠送面子则是某甲没有求助于某乙帮助, 而是某乙主动提供并不需要回报的面子帮助。可以说赠送面子是面子运作的较高层次。
四、中国人面子心理的利弊分析
中国人的面子也和其他事物一样有利亦有弊。所谓利,在前已述,面子是人类文明的重要标志。中国人的面子自然是中国人文明重要标志,何以言之? 第一,面子有助于形成相互尊重的社会风俗,调节人际关系。中国人的面子心理对中国人形成相互尊重的风气起到巨大作用。这一点连英国哲学家罗素都意识到了。 罗素在对中国进行实地考察的基础上,于1922 年撰写了《中国问题》一书。他在书中写道:“外国人对中国人的‘要面子’觉得可笑。殊不知只有这样才能在社会上形成互相尊敬的风气。每个人,都有面子,即使最卑贱的乞丐。 如果你想违反中国人的伦理准则,那就连乞丐也不能侮辱。”[2]面子之所以具有上述作用,是因为面子本身是在自尊和尊重的基础上形成的。在中国人的心目 中,面子往往代表着声望、地位与成功尺度,因此,“面子”既是加强道德标准的社会戒律,又是维持个人道德标准的保证,是一种内部戒律。中国人常常因为“要 脸”“爱面子”而选择某种道德行为,如慈善捐赠等。中国人常常会选择那些能给自己“争脸”、“争面子”的社会行为,而主动放弃那些可能导致自己“丢脸”或 “丢面子”的事情。人们在生活中往往会根据面子标准来选择自己哪些事情能做,哪些事情不能做,而更多的不是根据社会需要或个人兴趣。因为有“面子”的存在 与调节作用,才使中国的人际关系相对和谐,社会也才如此稳定。许多学者认为传统中国社会是一种超稳定结构,面子对这种超稳定性形成与维护发挥了重要作用。 第二,面子具有隐恶扬善的功能。为了面子,人们常常把不符合社会期望、社会道德的一面隐藏起来,而将符合社会期望、社会道德的一面加以显扬。这诚然不能算 实事求是,但却在客观上净化了社会环境。第三,面子使人具有羞耻感,而羞耻感又是人类的一切道德赖以形成和建立的基础。中国人把礼义廉耻看得十分重要。中 国被称为礼仪之邦,其重要原因,就在于中国人有十分强烈的羞耻感,要脸面。倘若没有羞耻感,任何脸面都不要,那也就无任何道德可言,甚至法律对他也是没有 约束力的。 “止于至善”是中国人的执着追求,因此,中国人对凡对与道德规范有关的一些“丢脸”、“丢面子”的事情是最感羞耻的。“丢面子”,尤其是“道德”的“面 子”常常使个体陷于困境,导致他的生活境遇和原有的人际关系完全改变,甚至会使他走上一条自我毁灭的道路。
中国人的面子也有明显的弊病。这弊病主要表现在:第一,造就了中国人戏剧化的思维方式与个性。犹如英国人爱好体育、西班牙爱好斗牛一样,传统的中国人爱好 戏剧。在传统中国社会里,戏剧几乎可以说是惟一通行全国的娱乐活动。这显然与中国人戏剧化的思维方式和个性有关。中国人的演戏本能常常表现在不同的场合带 着不同的面具,依据戏剧化的语言和行为样式扮演某种角色,所以表现出来的常常不是真实的自我。不仅如此,它往往使人变得虚伪、圆滑。正如鲁迅先生所痛斥: “中国人要‘面子’是好的,可惜的是这‘面子’是‘圆机活法’,善于变化,于是就和‘不要脸’混起来了。”由于“讲面子”、“爱面子”之风盛行,常常使本 来简单的人际关系变得复杂而微妙,从而为处理人际关系带来了困难。人们常常不得不因为要照顾他人的面子而违背自己的意愿,违背自己一贯坚持的处世原则。许多一生都恪守自己信念的人,往往因为在一件碍于情面的事情而毁掉自己的一生声誉。第二,造就了形式主义的社会风气。因为面子是做给别人看的,只要能够获得 别人认可就是好的,至于有什么实用价值和实际意义那是次要的。所以中国人常常只注重形式而不重实质。比如清扫环境卫生常常不是为了自己的健康,而是为了应 付上级的检查或他人的赞誉。尤其是社会上的那些讲排场、抖阔、盲目攀比等社会风气都与中国人的面子心理密切相关。第三,面子心理影响公平、公正地处理问 题。中国人面子一旦发挥作用,就不可能用同样的目光看待同样的事情。所以在公务活动中,不是以法律、制度、原则为最高准绳,而常常考虑的是如何按比例分配 面子。因此在处理问题时很难客观、公平、公正。一些贪污腐化、收受贿赂、违法乱纪的社会丑恶现象也常常与面子心理密切相关。大概正是在这个意义上,鲁迅先 生将“面子主义”看成虚伪的道德观。第四,给脸厚心黑之徒提供方便。大家都讲面子,而那些不讲面子的黑心之徒便有机可乘,充分利用人们要面子的心理达到不 可告人的目的。
以上是笔者对传统中国人的面子心理所做的一点分析,须要指出的是自“五四”运动以来,新文化运动的兴起,中国人的心理、行为都发生了历史性变化。解放后, 特别是十一届三中全会改革开放以来,随着商品经济的不断发展,法制不断完善,对传统中国人的面子心理产生了巨大的冲击。但中国人毕竟是中国人,受过数千年 传统文化的熏陶的中国人,岂能一下子变得面目全非? 中国人仍然是要面子的,但要紧的是我们应当给面子注入新的内涵、新的内容,要继承和弘扬传统中国人面子心理的优点,克服其弊端,做一个现代中国人。
参考文献:
[1]周美玲,何友晖.夸文化观点分析面子的内涵及其在社会交往中的运作[A].杨国枢,余安邦. 中国人的心理与行为——理念及方法篇(一九九二)[M].台北:台湾桂冠图书公司,1993.
[2]鲁迅.鲁迅选集·杂文卷[M].济南:山东文艺出版社,1990.
[3][美]亚瑟·享·史密斯.中国人的性格(乐爱国,张华玉译)[M].学苑出版社,1998.
[4][英]罗素.中国问题(秦悦译)[M].北京:学林出版社,1996.
作者简介:燕良轼(1955-),男,湖南桃源人,湖南师范大学教育科学学院教授,博士。
来源:《湖南师范大学教育科学学报》2007年第6期
中国人的面子文化助长面子消费
穿名牌,面子;喝茅台,面子;开靓车,面子;抽高级烟,面子。无论城市还是农村,过去还是现在,为了面子一掷千金,为了面子送大礼,为了面子主动或被动进行攀比消费等现象屡见不鲜。那么面子究竟是什么呢?它为什么能影响人们的日常消费行为呢?
美 国学者艾克逊、希特生和台湾学者许焕光等认为“面子”源于中国的耻感文化(西方文明是罪感),在耻感取向下,中国人特别注重“面子”。“面子”是中国传统 文化、传统价值观、人格特征、社会文化的耻感取向共同作用的综合体。“罪恶感”是不以人为主的,而是看事情本身对不对,亦即是以内省的方式审视有否违背自 己的原则。如果有的话,即使并没有牵涉到另外一个人在内,心中也会感到不安。因此,比较容易产生不因人而异的原则性态度。至于纯粹的“羞耻感”,则是以别人怎么想为主的,也就是说:自己觉得事情该不该,是由于别人会怎么想。因此,怕对不起人的倾向,就会压倒怕对不起原则的倾向(孙隆基)。因此,人们在穿着 打扮、住宅、轿车、头衔、办公室布置等方面都会顾及面子,即不论自己是否喜欢、在不在意,也要考虑他人会怎么看自己。
从社会心理 学的角度来看,所谓“面子”是指个人在社会上有所成就而获得的社会地位或声望;所谓面子工夫,其实就是一种“印象整饰”的行为,是个人为了让别人对自己产 生某些特定印象,而故意做给别人看的行为。戈夫曼进一步用戏剧理论的观点,将面子行为比拟为在舞台上演出的戏剧。“面子功夫”就像是做给关系网内其他人看 的“前台行为”。个人对关系网内其他人做“面子功夫”,就像在舞台上演戏一样,他会刻意地安排他和别人交往时的情况背景,修饰他在别人面前的服装仪表和行为举止,期望在别人心目中塑造出某种特定的形象。譬如在客厅里悬挂名人字画,身上佩戴要人送的装饰品等等,都是所谓的“面子功夫”。
通 常情况是坐奔驰比坐奥迪有面子、坐奥迪比坐桑塔纳有面子;住山水别墅比住都市独楼有面子、住都市独楼比住大杂院有面子;不动用工资袋比动用工资袋有面子; 打高尔夫球比卖煤球有面子;公款消费比自掏腰包有面子,等等。“面子”是人们在人际交往中依据自我表现作出的评价,希望自己在别人心目中所应有的心理地 位,它与身份、地位、角色相联系。
“面子”代表获得的声望,是拥有的社会地位,还包括了个人成就与品格,是一个人经社会认可的 “自我”和影响力的代称,由此也就形成了个体与他人交往的心理距离,强调的是个人的成就和品格与“面子”大小的关联,特别突出了“面子”“他人赋予”的特 性。西方文化中的“自我”是高度民主个人主义的,以自我为中心。而中国人所认同的自我是一种更为集体主义的自我,和一个基本的团体如家庭,工作单位的人连 接更为紧密,而且深受“面子”的这种假定的非标记性的文化假设影响。面子在汉语中,包含着一个以荣誉为核心的一系列意义。构成中国人际关系结构的一个重要 因素是“面子”,中国人的“面子”观念极强,不仅能“伤面子”、“丢面子”,还能“给面子”、“赏面子”。“面子”具体地调整着中国社会人际关系的方向和 程度。“爱面子”是中国人内在人格的重要特征之一。
正是由于中国的文化传统塑造了中国人爱面子的心理,所以中国人在人际交往中总 是以对方给不给自己“面子”和给自己多少“面子”来判定对方对自己的接纳程度,并对彼此的关系进行认知和评价;同时,互动的双方为了促进彼此的关系,一方 面为自己的自尊,另一方面也为给别人“面子”,就带上了“面子”这一面具进行交往。消费在某种程度上实现人们之间的交际功能,所以在消费中不能不讲面子。
冯 小双在祁县农村做了一个调查,发现农村妇女特别注重外显性消费,其实质是面子文化在起作用,包括许多农村都在进行的盖房大战,修坟造墓立碑大战,以及愈演 愈烈的请客送礼风,越还越还不清的人情债。这一切,都说明中国农民太重面子,仿佛人活在世上,吃饱肚子之后,面子就是头等重要的大事了。因此,不少农民一 生实际上都在为两个东西奋斗,一是肚子,二就是面子。可见,一个人不管其社会地位和声望高低,都存在爱面子的心理。可以说,面子消费行为已经成为中国人社 会中恒久而普遍的消费行为,争脸、维系体面和关系已经构成驱动消费的重大动因。面子文化作为中国的独特文化确实影响了中国人的日常生活消费行为。(姜彩 芬)
学业的规划需统筹
2010年7月8日星期四
继续
尽管我一无所有,但与他们比起来,我感到很满足了。
所以,不论如何,我会继续的。哪怕很慢很慢。所以,九月份,我打算重新take 5门我已经理解并捋顺的课程,即patrimonial, pénal spécial, sécurité social, agreement, arbitrage。 前两门我毕竟花了时间,第三门phillip也建议我去学,后两门我也花了时间了。所以,为了不让自己中断,但又有所获,我还是打算要在假期坚持在兼顾照顾他们的同时。
所以,我做好的打持久战的战略。理由如下:
1 )别放弃,今天是明天的基础。过去的一年我将所有的课程捋了一遍,尽管没通过,但是我不再如同第一年有障碍了。
2) 离目标是远,但没听啊,我一直都在前进啊。
3)时间是有的,你重新开始做别的,或者你去漫无目的的做其他无用的事情,也都是需要时间的,而且你什么都不做,时间也就过去了。所以,策略一点,分步来,先捡容易的。比如,九月份,我打算重新take 5门我已经理解并捋顺的课程,即patrimonial, pénal spécial, sécurité social, agreement, arbitrage。 前两门我毕竟花了时间,第三门phillip也建议我去学,后两门我也花了时间了。
4) 反正还要在读一年,当然如果不出意外的话,所以,9月份别强求自己,还是要照顾好他们,照顾好家,籍此锻炼自己将来兼顾孩子和工作的统筹能力。所以,不用有什么压力。
5) 9月份之前还是要准备要孩子的,这个为了自己的身心健康,该是行动的时候了。
6) 关于找学伴的事情, 目前锁定 Alix 和Barbara,目前的初步规划是前者负责第一学期的课程,后者负责第二学期的课程以及选修课,法语班还是要投资的,且要长期投资,至少半年的样子。当然HLY也是要常联系的。
与信用卡相关的名词解释(转载)
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1.什么是信用卡?
信用卡(CreditCard)是一种由银行或信用卡公司签发,证明持卡人信誉良好,可以在指定的商店、服务场所消费或在各地的金融机构取现,办理结算的信用凭证和支付工具。
信用卡按使用对象可以分为单位卡和个人卡;
按信誉等级可以分为金卡和普通卡;
按币种可以分为人民币卡和外币卡;
按载体材料可以分为磁条卡和智能卡。
我国目前的信用卡是由商业银行向个人或单位发行的,禁止非金融机构和非银行金融机构经营信用卡业务。发卡单位根据申请人的个人信用记录核发消费信用额度,因此也代表个人的信用凭证,是对个人信用及身份之肯定。
信用卡的「信用」二字实际上是有其实际意义的。首先,您必须有良好的信用记录,银行才愿意核发信用卡供您使用。而您持卡后使用信用卡的消费状况及还 款纪录,都将成为日后银行评估您信用等级的重要参考。如能善用信用卡建立良好信用纪录,未来在向银行申办其它种类借贷时,可能享受较佳的优惠或较简便的手 续。
2.使用信用卡的优势是什么?
信用卡除具有储蓄卡的一切功能外,还可以透支(即先消费,后付款)。刷卡消费更可享受一定时间内的免息还款及分期付款,是全球普遍通行的消费支付工具和理财工具。
急需资金可提现,提现会产生手续费,并即日计息。
生活琐事总管家:电话费、汽车牌照税、油费及部分交通违规罚单,都可用信用卡付款。
不必携带大量现金,保障资金安全。免除纸币携带的病菌,提高现代生活质量。
可利用其「循环信用」功能,延后部份款项之支付(即延期还款),以将现金投资于有更高报酬的项目,弹性理财。
3.信用卡有什么注意事项?
①往信用卡里存钱不给付利息。
②信用卡发行的目的是为了消费,而不是为了存款或取款,所以说用信用卡透支消费,不但不付利息,还有积分可以参加活动。
③信用卡透支消费不计利息,但透支取款则需按天计付利息,一般是日息万分之五。即便是你想取出存在信用卡卡里的钱,不透支也要交提现手续费。如果跨行取款,还要交跨行手续费。也就是说,即使要取出自己存进去的那些钱,也要交手续费!
4.如何选择适合自己的卡?
①如果经常乘坐飞机出差,申请以下信用卡不仅可以得双倍的里程积累,所有刷卡消费积分转里程(只能换里程,不能积分换礼物),得免费机票,还有高额免费保险送。
广发南航卡,招行携程卡,中信国航卡,建行东航卡,工行海航卡,工行上航卡。
例:招行携程卡通过携程消费可同时积招行和携程的分,还送高额保险。很多商户可以打折。
②如果是女孩子,招行瑞丽卡,广发真情卡,中信魔力卡都很适合。
③如果不熟悉网上银行操作,那么小银行的卡还是不要用,网点少会造成还款麻烦,如果通过其他行还款费用高。
④如果很少出国用外币,建议主要刷人民币信用卡。这种卡只有银联标志,不能在国外用,有密码保护,可以在卡上印制相片,非常安全。
⑤如果喜欢积分换礼品,广发,民生,建行的积分反馈非常划算。
⑥如果经常使用日元,可以用中行的JCB卡。
⑦如果经常使用港元,可以用广发的港人双币卡,有效避免外汇的二次兑换,减少汇兑损失。
5.如何合理使用信用卡?
一般一个人有三张不同银行的信用卡比较合适。一张太少,碰上银行系统升级或卡消磁比较麻烦。三张以上管理起来比较麻烦,除非有收集卡的爱好。
第一梯队:中,建,工行。网点多,全国商户接受率高。如果有免年费的中行卡最好。因为中行没有开通网付,最安全。而且密码消费,丢了也不怕,是全国商户接受程度最高的卡。
第二梯队:招行或广发。主要用来网上支付。额度不要太高,最好不要带出门。方便是方便,但是盗刷比较多。现在虽然有了失卡保障,但是并不保障在网上被盗刷的风险。
第三梯队:民生或者浦发卡。提现基本没有手续费。可以放在身上做提现的应急卡(日息万分之五也是很贵的)。其实配上两张借记卡就好了。
6.信用卡中的白金卡、金卡和普通卡有什么差别?
金卡(PreferredCard/GoldCard)和普通卡(ClassicCard)的主要差别在申请资格上的限制,及信用额度、年费之高低。金卡一般可享有较多的会员权益,如海外紧急救援、高额旅游险、免费道路救援等等,以提供持卡人更尊贵的服务。
白金卡(PlatinumCard)则为威士忌及万事达卡组织所推出之顶级信用卡。其对象为社会之顶极人士,如企业经理人、高阶主管等,除收取高额 之年费外,会针对经常出国旅游的高阶人士提供更周到之附加服务,如免费使用机场贵宾室、免费汽车拖吊、高额意外险、高尔夫球会员卡优惠等。
7.怎么还款?
可以选择现金支付,自动转帐或邮局还款。
信用卡透支部分可在银行凭账单申请购汇,双币卡可直接用人民币还款,具体细则见各银行通告。但可以肯定的是双币卡还款更为方便。
申请开通自动还款和自动购汇还款。一般的来说都是在国内还的。
8.怎么申请?
需要提供:工资证明、税务证明、工资存折单以及其他可以证明你收入的文件、当地户口本、本人身份证……
但是需要注意的是,如果你在声誉或实力不佳的民企,可能会被拒。
为免麻烦,可用保证金申请,但工作效率有时候并不是很好。
9.申请时的注意事项?
①首先确定你是去哪,再决定你的信用卡币种来避免额外的费用。如果你用美元卡刷欧元的,将带来额外的费用支出(比如汇率兑换手续费)。
②确定你的卡会产生的费用以及提供什么服务。
③注意保管。因为重新制卡很麻烦,还要在背面签名。
④不要随意透露你的卡有效期限。
⑤注意卡的安全,国际卡,按照惯例在刷卡时是没有密码的。
10.如何提高信用额度?
信用额度的提高分为临时性和永久性。
一般过三大节时银行会自动提高20%的临时额度,比如原来是1w,过节时就可透支1w2。还有就是持卡3个月以上的,可事先打客服电话向银行申请临 时提高信用额度以供出差等急用。银行将依您以往的信用记录予以调整,过后再调回原本的信用额度。由于是暂时性的调高信用额度,信用额度调高的部份无法以循 环信用方式付款。
永久性提高信用额度一般是用卡6个月以上的持卡人打客服电话提额。前提是你经常用它的卡。如果实在等不及,可以提供新的财力证明,比如加薪什么的。
最好的办法是再申请一个卡种,比如你已经有了招行瑞丽卡,可以再填个携程卡申请直接寄给卡中心,不用再提供任何资料(如果有加薪证明或者新的财力证明附上是最好),额度填上希望额度的1.5倍。比如希望从5k提到8k,你就填1.2w。一般几天就批了。
11.什么是VISA卡,MasterCard,美国运通(AmericanExpress)卡,JCB卡?
Visa和MasterCard是两家国际结算组织,简单的说,就是品牌不同。两者应用范围一样广泛,在日常的消费活动中,在功能上没有什么实质性区别。
一般认为Visa卡在北美使用的比较多,而Master卡在欧洲比较多,ATM上贴有PLUS标志的表示VISA卡适用,贴有Cirrus标志的表 示MasterCard适用。大部分两个都支持。包括其他的的一些信用卡组织,如美国运通(AmericanExpress)。
维萨(VISA):VISA国际组织(VISAInternationalService
万事达卡(MasterCard):万事达卡国际组织(MasterCardInternationalI
JCB卡是日本所发行的信用卡品牌,特约商店数量没有VISA和MasterCard多,但也有数百万家,主要以较高级的消费场所为主,对象多为商务旅游人士。如果你经常去日本或去日本留学,可以申请中行还有上海银行发行的JCB品牌的信用卡、双币卡。
在中国用的信用卡,必须有银联(UnionPay)标志。如果只有银联标志的信用卡,只是人民币信用卡,除了不能用外币,功能上没有什么区别。
双币信用卡上除了有银联的标志,还有VISA,或者是MasterCard或者是美国运通(AmericanExpress),JCB的标志。
12.什么是VISA验证服务(vbv)?
『VISA验证』服务是一项全新的安全服务,当您使用您的VISA卡进行网上购物时,可配备一组个人密码,以确保只有您才可以使用您的VISA卡。其注册过程十分简单,并且这项服务是免费的。
13.『VISA验证』服务如何运作?
①设定您『VISA验证』服务的密码并注册您的卡片
②注册成功后,『VISA验证』服务将在所有拥有这项服务的网站上保障您的信用卡。
③当您在『VISA验证』服务特约商户(您可于特约商户的首页看到『VISA验证』服务的标志)进行网上购物时,您的信用卡将自动获得『VISA验证』服务的保护。
④当您结束购物挑选后,您的发卡行会核对您的密码。
⑤正确输入您的密码后,即可正常完成交易。
14.信用卡刷卡被拒是怎么回事?
此情况会发生在持卡人账单逾期未缴、超过信用额度或异常交易等。
银行通常会在信用额度内再预设一额度限制,用来预防卡片被冒用或假交易等。
若消费金额突增,或购买变现性高之高价产品(如金饰),银行通常会要求于电话上和持卡人做确认。
此外,信用卡消磁、磨损或信用卡网络故障也会导致交易无法完成。
持卡人最好多准备一张信用卡,减少发生机率。卡片受损、消磁信用卡背面之磁条记载持卡人之卡号和检查码,银行透过刷卡机读取这些数据,以判别这笔交易是否可成功授权。
若持卡人不小心折到或接近磁性物质,刷卡机将无法读取磁条内容。
此时可能需要请特约商店以人工授权方式致电到收单银行,取得授权,或换另一张正常之信用卡使用。
15.信用卡名词解释(1)?
①附卡(SupplementaryCard)信用卡主卡之持卡人可为亲友申请附卡,如缺乏经济能力之学生和家庭主妇等。附卡和主卡共享一张信用卡 之信用额度,帐款会出现在同一张对账单上。此外,主卡及附卡之权利义务基本上是相同的,但如主卡一挂失,附卡将不能使用,附卡挂失则不会影响主卡。
②认同卡(AffinityCard)功能基本上和信用卡一样,但认同卡是发卡银行和非营利事业机构、宗教团体或慈善机关联合发行的,具有公益功 能,消费者因对此非营利机构之认同而申请此卡,而银行会将持卡人消费金额之特定比例回馈给此非营利机构,如学校认同卡、职棒认同卡等等。
③联名卡(Co-BrandedCard)功能和信用卡一样,和认同卡不同的是,联名卡是发卡银行和一般企业联合发行的,以某一特定族群为对象,较具商业导向,且比一般信用卡多了企业所赋予的各项额外功能,以回馈持卡人如中华航空信用卡、百货公司联名卡等。
④商务卡、公司卡(CorporateCard)专为公务使用而设计的信用卡,是由公司向银行提出申请,以提供员工出外洽公时刷卡花费之用。员工使 用公司卡签帐后,账单由公司直接缴付,可节省传统员工报帐及请款之手续。而公司之会计部门可根据银行每月所整理出之消费清单对帐,省掉许多麻烦,或更进一 步争取数量折扣。
⑤签帐卡(ChargeCard)并非信用卡,这种消费支付工具与信用卡最大之差别在于限制消费者的还款方式。在额度方面,签帐卡在消费限额上较有 弹性,使用者少有刷爆之危险,是常刷卡大笔金额之持卡人的最佳工具。但若使用者刷卡金额突增或持卡历史过短,亦有可能被拒。现今市场上,签帐卡一般被认定 比信用卡更具身份表征,拥有极高消费能力,其发卡之审核标准亦较严格,如大来卡、美国运通卡。它们的入会费及年费通常也比信用卡高出许多。在付款方式方 面,签帐卡必须于缴款期限内,全数缴清,不能像信用卡般,使用循环信用来延后部份款项之付款。
⑥信用额度(DreditLine,CreditLimit):一种消费额度,也就是所谓的循环信用额度。当您向银行申请信用卡时,银行会依据您个人的财务能力、信用记录等数据,为您设定信用额度。在此额度内,您可刷卡消费,并享有循环信用的付款便利。
⑦可用信用额度(AvailableCreditLine,AvailableCreditLimit):您还可以用的信用额度。是指在两次付款期 内,您的信用卡正、附卡相加的最高消费限额。例如:您原本信用额度为10万元,而您的正、附卡已累积消费6万元,那么您剩余可运用的信用额度还有4万元。
⑧循环信用:一种十分方便的短期贷款工具,当您无法一次清偿账单上的金额时,可利用此功能自行决定分次偿还的金额与时间,无需提供任何抵押品并可随 时结清。前提是每个月至少缴付月账单上所列的「最低应缴金额」。循环信用为按日计息(各银行规定不同),利息一般约为19.97%,当您决定使用循环信用 分期付款时,未偿还的消费金额(包括预借现金)即开始计算利息。计算基准是您未缴清的金额,计算基期则各银行不同,有依银行垫缴日、对账单日或缴款截止日 等。
⑨每月最低应缴金额:月结单上会列。包括:信用额度内各信用卡账户下的全部消费帐款(当期+往期未偿还金额)、预借现金未偿还金额合计的2% (各银行规定不同)、循环信用利息、逾期手续费及其它费用(如年费、预借现金手续费等),超过信用额度的帐款(包括消费帐款、预借现金、当期贷款月付金 等)。上述3项金额的总和,即为每月的「最低应缴金额」。
⑩预借现金(CashAdvance):利用信用卡提现。提现密码由发卡行发给。一般可预借现金的额度为信用额度的三分之一至全额,与签帐总额合计 的总额不得超过信用额度,部份银行有限制每日预借现金的金额数。限定额度之内无需任何担保。手续费用依各发卡行规定而不同。利息计算方式由预借现金拨款当 日起,以预借总额按每日利息0.0547%逐日计算,直到银行收到全数款项为止。
信用卡余额代偿(BalanceTransfer):对于常使用信用卡循环额度的消费者,即可将账单上的累积应缴金额转至银行办理「信用卡转贷金」 或「信用卡代偿金」。信用卡循环信用额度是一种采按日计息的短期贷款,动用时会被银行收取相当于年息上限约20%的利息(各家银行不一)。相较于信用卡转 贷金约14%利息的水准,消费者至少可以节省约30%的利息支出。
16.信用卡转贷金可以为消费者提供那些优惠?
信用卡转贷金除节省利息支出外,一般来说,还可以提供消费者以下几种优惠:
①提供全新的信用卡消费能力:消费者一旦将高利率的循环信用金额,集中至利息较低的信用卡转贷金账户,等于是提升了消费能力,可再享受刷卡消费的乐趣。
②降低资金调度成本:理财不外存钱、用钱和借钱三个方向,信用卡转贷金可让消费者用最简便的方式,获取成本优惠的资金。
③整合帐务支出管理纪录:消费者可将银行部份或所有未清偿的循环信用金额,集中至一笔整合帐款,免除管理多张信用卡帐款之不便,以节省理财时间,并方便管理多重账户。
17. 信用卡名词解释(2)?
签账单:持卡人刷卡消费后,特约商户会在取得授权后,印出一份一式二联的签账单请持卡人签名,其中一联由特约商户保存用以向收单行请款,另一联由持卡人保存。为安全起见,持卡人不可于空白签账单或未写明总额的签账单上签名。
月结单、对账单(MonthlyStatement):发卡银行每月会将刷卡明细印成对账单寄给持卡人,并载明消费金额及缴款期限。持卡人仔细核对 对账单后若发现有出入可通知银行暂停缴纳该笔费用。若银行于调阅签单后发现是持卡人自己忘记,会酌情收取调阅签单手续费。若地址变更,需尽快通知发卡行更 改账单地址,以免因收不到账单而产生延误付款的利息支出。持卡人可用对账单理财,记录消费情况。
刷卡手续费:特约商户接受客户刷卡后,需支付百分之二至三的手续费给银行和信用卡中心。有些厂商为节省成本,会要求持卡人另外支付手续费,因为刷卡就必需开立发票,使商店无法逃税。持卡人应事先问清楚商店所标示之价钱是否可接受刷卡。
授权(Authorization):持卡人于特约商户刷卡后,商店会透过刷卡机将持卡人信用卡数据送至其收单行,以确认此笔交易是否可接受,收单 行会透过授权系统向持卡人的发卡银行询问,发卡银行将于检查卡号和信用额度没问题后,回一个代表同意的「授权码」给收单行,记录在签账单上。事后,商店即 可凭有签名、卡号及发卡行授权的签账单向收单行请款。某些没有电子刷卡机的商户会用人工方式,打电话至收单行,以口头告知卡号等数据,然后取得授权。
积点回馈(RewardProgram):发卡行为鼓励持卡人用卡所推出的刷卡回馈活动,基本上是以刷卡金额换积分,累积后可用于兑换免费赠品。也有银行推出现金红利,由一定比例的积分(例如1000积分=1RMB)抵扣消费金额。
特约商店折扣优惠(MerchantDiscount):动作较积极的发卡银行会和某些特约商户签约,要求这些店家提供额外的优惠给该银行的持卡人,如提供折扣或满额送赠品等,以作为该行持卡人专属的会员权益。持卡人可透过会员刊物或账单得知最新的优惠活动讯息。
国际电话(InternationalPhone):VISA/MasterCard和美国运通卡等都有提供此服务,持卡人不需插卡及刷卡,只要拨 指定之电话号码(不同国家有不同号码),然后依指示输入卡号、国际电话密码(向发卡银行索取)和对方电话即可接通,有些还有华语服务。其费率一般高于家内 电话低于公用电话零钱,可一并记在信用卡账单上,免除准备零钱之麻烦,适合出国旅行时使用。
旅游意外险(TravelAccidentInsurance):发卡银行和保险公司合作,以提供持卡人在旅行中的意外保障。其承保范围只限于以信 用卡支付的公共运输工具,及搭乘此工具前后约30分钟内(以保单规定为准)。其保险额由各银行自行组合,金卡会比普通卡高,一般约为400万至1250万 元间。若持卡人想要拥有全程之保障,可再加买个旅游意外险,费用不高。
旅途不便险-班机延误险:部份银行提供,万一飞机误点四小时以上或取消,旅客可申请赔偿合理且必要之费用,如旅馆费用、用餐、盥洗衣物及用具等。
旅途不便险-行李延误险、遗失险:部份银行提供,若持卡人之行李被延误六小时以上或遗失,可申请赔偿等候期间内之购买紧急必需品之费用。细节以保单规定为准。
旅途不便险-劫机险:部份银行提供,若持卡人所搭乘之飞机遭遇劫机事故,可申请赔偿,按日支付,未满一日之时间以一日计。
全球购物险:包括「最低价保障」或物品遗失/损坏的保险。「最低价保障」是指你在店里买东西,结果发现所买价格比其它商店之公告价格要高,即可申请 向保险公司要回差价。另外,若刚买之物品因非故意之意外而有损坏或遗失,也可向保险公司申请理赔。但请注意,此类保险都有严格之规定及限制,持卡人还是要 注意细节才是。
道路救援(Road-SideService):发卡银行和业者合作,提供持卡人道路救援服务,如拖吊、换水、充电等等,有些是免费的,有些则需酌情收取年费(各项服务内容收费标准各银行不同),有些则提供折扣。
海外旅游支持服务:持卡人若在海外遇到紧急事件,可直接打电话给发卡银行,寻求协助,如卡片遗失,紧急补发卡、医疗、法律咨询等服务。
失卡零风险:某些银行提供「失卡零风险」的服务。万一您不慎遗失信用卡,只要立即通知发卡银行办理挂失,并完成所需相关手续,所有遗失后被冒用的损 失由银行负担,并尽速补发新卡。有些银行则仅提供承担挂失前24小时内之风险。另有一些银行则要求持卡人负担定额之「自负额」,超出部份由银行负担。
收单银行(AcquiringBank):服务对象为特约商户,收单银行向商户推广接受信用卡为付款工具,但收单银行会先在严格审核商店信用的优劣 之后,再与商店签约成为特约商店,并提供信用卡单据兑现服务及收取手续费。相关业务包括提供特约商店POS终端机、电子清算系统EDC及必要的黑名单,并 授权特约商店检查信用卡之真伪及有效日。一切步骤完成,特约商店取得持卡人正确签名并完成交易后,即可持信用卡单据向收单银行申请兑现。
金融卡(ATMCard):金融卡是方便消费者透过自动柜员机由其银行存款账户中提款,免除在原开户分行银行柜台提款之麻烦。由于金融卡是提领消费者账户内的钱,与银行无借贷关系,所以不像信用卡需要受到申请资格的限制。
芯片卡(ChipCard):又称电子钱包,是在卡片上多加了一个「芯片」。持卡人可透过特定的机器将银行账户的钱提领一部份至卡片的芯片内(此动 作叫作「圈存」),之后持卡人便可至特约商户刷卡消费,店员会透过芯片卡卡片阅读机将芯片中之钱取走,不需透过联机交易,如此可节省交易成本及限制。
储值卡(ValueCard)和转帐卡(DebitCard):又称预付卡,用以支付小额花费,通常用在公共服务方面,如公车票及电话卡等,消费者需先向业者购买一定金额的储值卡,所以消费者是先付款后消费。
电子商务(ElectronicCommerce):电子商务涵盖的范围很广,泛指透过网络进行之交易或信息之交换,像网络购物、公司间之帐务支 付,或电子公文之通讯等等均为电子商务之重要环节;一般可分为企业对企业(Business-to-Business),或企业对消费者 (Business-to-Consumer)两种。随着国内Internet使用人口之增加,利用Internet进行网络购物并以信用卡付款之消费方 式已渐流行,而最常见之安全机制有SSL及SET两种。
SSL(SecureSocketLayer):为Netscape所研发,用以保障在Internet上数据传输之安全,利用数据加密 (Encryption)技术,可确保数据在网络上之传输过程中不会被截取及窃听。目前一般通用之规格为40bit的安全标准,美国则已推出128bit 的更高安全标准,但限制出境。只要3.0版本以上之IE或Netscape浏览器即可支持SSL。
安全电子交易(SET):安全电子交易为一全球公认、用以保护在网络上以卡片交易的安全规格标准,为VISA,MasterCard国际组织和其它 公司共同于1996年2月所宣布发展的。除了数据传输过程加密外,SET并提供了「数字认证」,一种确认交易对分身份的方法。这个方法使得银行、网络特约 商店及持卡人可以更安全、更受信任的方式来进行电子交易。SET的规格是免费而且公开的。任何人有兴趣皆可以用SET来开发软件。