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为政以“德”为本,再以学来培育”诗“的温柔敦厚的精神,是不是就具备了为政的条件了?不然!不然!就好像一个军人,把中外古今的军事思想都翻遍了,但是 连枪怎么放都不会,二等兵、上等兵是怎么回事也不晓得,这等人充其量只能当个参谋,绝对不能带兵上战场的。所以《论语》行文的气势轻轻一转,把孔子的简略 自传编进来了。也就是告诉我们,为政的道理就是要真正能多懂得人情世故。 我曾讲过,世界上所有的政治思想归纳起来,最简单扼要的,不过中国的四个字———“安居乐 业”。所有政治的理想、理论都没超过这四个字的范围;都不外是人如何安居;使人如何乐业。同时我们在乡下也到处可以看至“风调雨顺,国泰民安”这八个 字,现代一般人看来这是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上,如果真正能够达到这八个字的境界,对任何国家、任何民族、任何时代来说,无论是什么政治理 想都达到了。而这些老古董,就透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。
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