基督徒的钱财观（上）

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路加福音16章：基督徒的钱财观（上）

聪明在于懂得储备，储备意味着去投资

这是非常有名的一个比喻。主耶稣为什么在这里用了一个不义的管家做例子？为什么要我们向他学习呢？我们需要明白比喻的核心和精髓。因为连这个不义的管家都知道为未来储备。不要在道德层面上看他义还是不义，要看到他之所以聪明，是因为他知道储备。

如果一个人不知道储备的话，他今天有多少他就用掉多少，那他永远是一个穷人。到有一天不能 赚的时候，他就彻底穷了。储备就是告诉我们一个观念：明天是和今天有关的。而且今生其实是来世的储备。储备，其实反映了人是能够深谋远虑的。存钱在银行 里，因为你相信哪一天你会用它，中国的储蓄率是很高的。中国人很有这样一种储备的意识。

西方人和东方人的理财观念不一样：东方人注重储蓄，西方人注重投资。因为西方人很受圣经的 影响，圣经里不讲究储蓄，讲的就是投资，而且讲把钱财放在什么地方。有五千两银子，一千两银子的比喻，讲的就是投资。得五千两的人是投资，不然哪又来五千 两呢？得一千两的人是储蓄，把银子埋在地里面，主人来的时候又挖出来还给他。主人责备说“你这又恶又懒的仆人”，得五千两的受称赞说“你这忠心又良善的仆 人”。这里并不是讲五千两银子的仆人多么能干，讲的是“忠心又良善”。“忠心又良善”是什么意思呢？主把你的才干、时间托付给你，然后你就尽量去使用；当 你使用的时候，神在成就你做的事情。比如神给我们最宝贵的时间，当你越去使用的时候价值就出来了。由此，我们看到了：储备，其实不是在讲储蓄，还是在讲投 资。

神与人的关系：财主与管家

在信仰里，管家这个概念很重要。罗马帝国统治的社会结构里面，如果你家有钱你可以请一个管家。管家通常是从奴隶市场买来的。当罗马跟另外一个国家打仗，打 胜了就把那个国家年轻的男人女人俘虏过来，拿到奴隶市场拍卖。奴隶中有技能有学问的，买回去成了管家。他的生命是属于主人的，甚至名字也要换掉。管家他是 属于主人的财产，他本身不能主宰他的生命。当他进了这个家以后，或生或死都是这个家的，必须忠于主人，因为离了这个家，他也活不成。

对于我们基督徒来说，你的身份就如同这个管家。我们原来是奴隶，现在被主的宝血赎买回来 了。管家的生命不属于他，他要忠于主人，我们基督徒要忠于神的托付。管家要明白管的是什么，如果不知道家里有几口人，哪个房间是干什么的，他怎么做管家？ 对于我们基督徒，狭义的说，我们在教会里做传道人，带领查经等等，这就是神托付给你的事情，你就在这个事情上做忠心的管家。广义上呢，神给你生命，给你金 钱，给你儿女，这些事情上你都是管家，因为这都是神托付给你的。

财主表示拥有很丰富的钱财，神跟人的关系，神就像财主一样，有无限的丰富，人就像管家一 样。这也就是我们为什么总是说要做神的管家，神家的事，参与管理。管家的特质就是忠心，忠心又良善。良善是人跟人之间的人际关系，忠心是人跟神之间的，神 人关系。所以，一个忠心又良善的管家是神所喜悦的。

管家的本分：学习管理，学习忠心

“别人”是控告的人，向主人控告管家浪费主人的财物。与浪费相反的是珍惜、节俭。人生有很多东西是经不起浪费的。比如时间，“再睡片时，打盹片时，…贫穷 就必如强盗速来。”你必须相信所有的片时集合起来就是人生，不要认为只是片时就不在意。总要警醒，这是对于时间的观点。我们常常讲不要挥霍，你认为你有用 不完的东西，但是都是有限的（只有属灵的追求才是无限的）。感谢神，没有给我们一个无限，因为只有有限才会珍惜。空气是无限的，会珍惜吗？

这个主人的管家浪费主人的财物，因为他认为这个不是他的，是主人的。所以今天有人用国家的钱公款吃喝，于自己的收入没有影响，所以尽可能去挥霍。但是，浪费主人的财物就失去了忠心的意义，主人难道请你来浪费吗？主人既然请了你来，就希望你是一个忠心的管家。

这个管家受主人的托付要学习的是什么？管理。神把有限给你，让你在有限中学习管理。有人管理空气吗？有人管太平洋的水吗，舀了一瓢给多少钱？无限的不需要管理，只有有限的才需要管理。 一谈到管理，不但谈到心态问题，也谈到一个技巧问题。最难管的是什么？人最难管。人当中最难管的是谁呢？自己最难管。自己最难管的是什么？心意最难管。中 国有句古话叫“心猿意马”，心好像猿猴一样，意念就好像马一样。猴子和马是最难管理的，跑的快、上窜下跳。所以意念很难管。你要是不能管理自己的心意，就 没法把自己管理好；自己管理不好，你就别想管理一个团队。所以管理学上常常讲到对于自我的认知，对于自我的调整。很多事情是从自我开始的。浪费主人财物的 人，其实就是一个不会管理的人。我们如果是一个浪费时间的人，我们也是一个不会管理神托付我们的事情的人。神创造人的时候，说要照着我的形象造人，而且管 理我所创造的。神创造人的目的就是让人来管理他手所造的。因为在管理的过程当中，你所学习的东西渐渐使你成为一个完全的人。管理是很重要的。

管家受主托付，学习管理主人所赐的资源，可是他浪费。主人叫他来，对他说：“我听见你这 事，怎么样呢？把你经管的交代明白…”这说明受托管理的人有一天要向托付他的人交代。我们常常忘记了我们只是一个管家，你所管理的并不是你的；既然不是你 的，你就要向把这个事情托付给你的人负责任。比如神给了你时间，你就任意挥霍，可是有一天你为你的挥霍要向把时间赐给你的人交代。神说我托付你那么多时 间、生命的年岁，你到底做了什么给我交代交代。如果没有所谓交代的话，也没有所谓忠心了。忠心在什么时候看出来的呢？就在交代这件事情上。交代说明了什 么？要学习忠心。从这里我们可以看出基督徒的钱财观念。